09-缘起观（2）

听客汉

讲者没弄明白中论的空义，龙树的空不是没有。“把世界忽悠没了”这就是龙树批判的断灭见。中观是离断离常，不着两边的，所以叫“中”。断是一边，常是一边，都是龙树要排遣的。龙树要凸显的是离两边的绝虑忘言的绝对真理。“缘生缘灭”，依缘而生，怎说没有？依缘而灭，是事物转变了存在的方式，不是“没有”。就像我们人死了，只是转变了存在形式，谁能把你扔到宇宙外边去？

杨菡

🌹👍👍👍

释红尘

不管听哪位导师讲法，首先要先了解佛陀的讲法的横向体系和纵向体系，不然你会觉得混乱。建议初接触佛法或还不太明白佛陀的横向和纵向体系的人，一定要先去弄清楚佛陀的这套体系，这是佛陀给我们说法的总框架。总纲领是无生，然后用纵向体系的进行讲解，纵向体系是让人们实现横向体系的破增益、补损减这个目的，纵向就是初时教法至三时教法的四重二谛。

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叶老师讲得真好！

争元

我感觉有点像《圆觉经》“如众空花，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故，无生处故。” 那个花是缘生法（眼翳所看到的视野中的花），所以是没有自性的，所以称空性。这个花是依缘（眼翳）而起的，所以是空性的。但不能当成是生起于那个视野中（虚空）的。那个视野只是个生起花的平台，它无生，也无灭。 空实无花，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实花生处。