南怀瑾|易经系传-50. 旁门八百 左道三千

2023-08-03 11:26:0104:41 4.9万
声音简介

旁门八百 左道三千


前面我们讲到“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”。这两句话被后人污蔑了,污蔑得很厉害。中国有派修道的人,与正统的老庄有差别。道家正统的修道者叫丹道派,又叫丹鼎派,是修炼神仙长生不死之道的道派(这是我们后世为他们起的名称)。正统丹道派,又分南宗北宗、东派西派等四派。除此之外,又有所谓旁门八百,左道三千。旁门里头有所谓采补派,专讲男女间两性关系的修法,以男性为主的叫采阴补阳,以女性为主的叫采阳补阴。这一派是相当旁门,相当邪门的。可是在道家里边,这种人隐隐约约的非常之多,再加上由西藏过来的佛教密宗,元朝以后,有所谓的双修法。在过去这些都是很大的秘密,现在已经公开,全世界到处都有公开的图像了。有关这一类道派的书,其基本理论,就是“一阴一阳之谓道”与“成之者性也”作挡箭牌的,真是一塌糊涂!

不过这些书还真不容易看得懂,其中有很多的术语,现在香港还有这种专门的道院,其他东南亚各地也有。基本上这个观念是非常错误的,所谓“采补”,本来是道家的名称,它是指采天地精华之气,来补养自己肉身的生命,也就是庄子所说的“与天地精神相往来”的意思。结果被他们搞错了,弄到男女两性上去。现在台湾很多男性练这类功夫,像吊砖头、提肛门等等,都是这一派的。这比旁门左道更等而下之、更差一层了。所以在这里不厌其详地告诉大家,希望大家要弄清楚,以后看到道家书里,引用《易经》阴阳男女的说法,就知道是被这一个道派错用了《易经》里边的话。明白了这些,才不会误人误己。

这些旁门左道,言之凿凿,确实也讲《易经》,但把“成之者性也”的“性”字,当成男女之间的,“性”。如此牵强,真是误会得可怕。不但如此,这类道书很多,它们还强调我们的老祖宗黄帝就是用这个修法而成功的。此外,古代还有好几位神仙,都是全家飞升,肉身修成功的,道书上叫做“拔宅飞升”——就是连房子庭院都随他飞上天去了。家里所有的猫呀、狗呀,连老鼠、蚂蚁也都一同变成神仙啦!能有这种成就的,当然没有多少人,只有黄帝是秉“服阴处阳”而修成的。道书上是这样讲,这一派,错误观念很大很大,这是大家须要了解的。


用户评论

表情0/300

竑尘除圬

中国传统文化全没了!可惜

小小吃貨就是我

全家飛升!!还连房子一起飛上天!!!吃惊~~~

小小吃貨就是我

长生不死!!疑问

猜你喜欢
南怀瑾:易经系传别讲

本书是南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及怀之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以...

by:bluishstar

南怀瑾|易经系传别讲

《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书。相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称“系辞上下传”),则是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用...

by:复旦大学出版社

南怀瑾《易经系传别讲》

上世纪七十年代,南怀瑾先生就《易经》做了一系列讲座,原计划将讲稿整理结集连续出版,总称《易经杂说》。后来因为先生对《易经·系辞》尤为重视,讲解最为详尽,篇幅最多...

by:子午频道

南怀瑾说易经

大家好,我是随缘妙用。一个经历过重重挫折与痛苦并因此发奋图强通过学习而获得幸福正能量的成长达人。因为成功转变,喜欢上了从优秀的作品中汲取智慧,所以就产生了喜马拉...

by:在下爱读书

南怀瑾说易经

破译宇宙的密码,解决一切问题的万能钥匙,智慧穿透历史思想跨越时空

by:慕容小云F

南怀瑾谈易经

南怀瑾谈易经

by:L莲花

南懷瑾先生《易經係傳》林風

(好学深思身体力行)诸位仁者!可以搜索复青书院于正原。于正原先生对南师的开示点出(重点)(要点)及诸明朗见解。复青书院于正原先生开示:《孔子家语》《礼记》《华严...

by:李鼎诚