给琦琦讲《滕王阁序》2

              《滕王阁序》第一段

        豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

【注释】

豫章是汉朝设置的郡，治所在南昌，所以说“故郡”。唐初把豫章郡改为“洪州”，所以说“新府”。

古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，就叫做某地在某星的分野。

三江，泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡（今鄱阳湖：中国第一大淡水湖，在江西省北部），分成三道流入大海，故称长江中下游为“三江”。

五湖，泛指太湖（横跨江苏、浙江两省）区域的湖泊。另说，五湖指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，南昌在这五湖之间。

蛮荆，古楚地，约现在的湖北、湖南一带，这里沿用古代的说法。瓯越，就是东瓯，在今天的浙江永嘉一带。

龙光，指宝剑的光芒。墟，区域。

《晋书•张华传》记载，牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。

徐孺，东汉名士，南昌人，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。陈蕃，东汉名臣，时任豫章郡太守，素来不接待宾客，却专门为徐孺设了一榻。平时挂起来，只有徐孺来访才放下，等徐孺走后，再把这榻挂起来。

俊采，人才。星驰，是星星的运行。

台隍，是城台（城楼前的平台）和城池（城墙和护城河），此指洪州。

夷，古代对少数民族的一种称谓，这里所说的“夷”就是上文提到的蛮荆、瓯越。与夷相对的是“夏”，古代时汉族自称为“夏”，文中所言的“夏”是指中原地区。

枕，倚靠、占据。

雅望，崇高的声望。

棨戟，有套的戟，古时官吏出行时用做前导的一种仪仗。

新州，州名，今广东新兴。宇文，是一个姓氏。宇文新州，新州刺史宇文氏。

懿范，美好的风范德行。

襜帷，车的帷幔，这里借指宇文新州的车马。

暂驻，是暂时停留。

旬休，当时的官员工作十天后可以休息一天。

腾蛟，《西京杂记》卷二说汉代大儒董仲舒梦到蛟龙入怀，于是写作了《春秋繁露》一书。

起凤，汉代文学家扬雄写作《太玄》一书时，梦见自己吐出凤凰，飞到了他的书上。

紫电，吴帝孙权的六把宝剑之一。青霜，汉高祖刘邦起义斩白蛇时所用的宝剑，剑的刀刃上仿佛有霜雪一般。

宰，县令。

出，过。

名区，此处指洪州。

躬，亲自。