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又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黄。英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,基状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无而目,是识歌舞,实为帝江也。
又西二百九十里,曰泑山,神蓐收居之。其上多婴短之玉,其阳多瑾、瑜之玉,其阴多青、雄黄。是山也,西望日之所入,其气员,神红光之所司也。
西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰讙,其音如(上大下集)百鸟之声,是可以御凶,服之已瘅。有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰鵸【余鸟】,服之使人不厌,又可以御凶。
凡西次三经之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼,用一吉玉瘗,糈用稷米。
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听友418086974
111啊宝贝写一下吗CBDCome on的ACSee
周末晚会
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听友237199978
古人的想象力是如此神奇!现代人越来越简单了
苍海一飞鸿 回复 @听友237199978:
古人与自然更亲近,其实更简单,更容易思想
西风悲长安
想不清楚的是混沌,想得清楚的是“馄饨”!
1597703ilms 回复 @西风悲长安:
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
冰镇皮皮虾
服之,是不是做成衣服来穿的意思?因为古文每个字意思都不同,前面说吃,用的是食之。带在身上,用的是佩之。所以,服之,是否为穿在身上?
苍海一飞鸿 回复 @冰镇皮皮虾:
“服”在这里是吃的意思,服用。类似于服药的解释,就是吃了某某,会怎么怎么样
苍海一飞鸿 回复 @冰镇皮皮虾:
长见识了我偏于书中内容,你的扩展让我眼前一亮,嗯嗯,多多切磋交流
冰镇皮皮虾 回复 @冰镇皮皮虾:
这个当然是第一反应,只是有个新的想法,认为古文一字一义,没有混用,吃就是食,服就是穿