诗经·野有蔓草——确认过眼神，遇见对的人

2023-06-15 17:09:5010:35 1767

所属专辑：与诗经偕老

声音简介

与《诗经》偕老,让没耐心读诗经的人，听上瘾。

执《诗》之手，与《诗经》偕老,朝吟风雅颂，暮唱赋比兴，秋看鱼虫乐，春观草木情，《与“诗经”偕老》，邀您共赏风雅。

照耀/颜颜/金延/叮咚/崇文/晴和/嘉胤，欢迎收听芥子须弥电台。

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《诗经·郑风·野有蔓草》
野有蔓草，零露漙（tuán）兮
有美一人，清扬婉兮
邂逅相遇，适我愿兮
野有蔓草，零露（ráng）瀼瀼
有美一人，婉如清扬
邂逅相遇，与子偕臧（cáng）

西门雪是我在神游郑国时认识的一位英俊公子；因其父亲从楚地逃来，住郑都西门里，也就以了西门为姓，南国人对雪总是感到新鲜惊奇的，也就把自已在雪地里养下的小子叫了个雪儿，大名就叫了西门雪。

西门雪长得是白白净净，似粉妆玉琢一般，性子冷冰冰的，从不爱往热闹地里去。

郑国地处交通要地，南来北往，东奔西走的人们大多要从郑国通过，带来了各地不同的风俗习惯，郑人们都很是开通的接之受之学之纳之，因此郑国的风俗是九洲各国中最为开明的，郑国的青年交往是最自由的。而西门雪是不大爱这些的，他似乎很厌恶男男女女在一块游戏追逐、唱和踏青的，在他的眼里那一群凡脂俗粉是不值得和她们说上一句话，或者说是给一个笑脸的了。因此他做的一切总是和众人不同；郑都（du）的青年都爱在春季里游玩、交接异性朋友，那他就选择了在秋季出门；大伙儿都爱出东门在洧水河边踏青，可他却偏要出西门到西山上观秋，当万山红遍、层林尽染，常有一个白衣青年在空旷的山谷中歌之咏之、悲之叹之、哂嘘嗔痴、一塌湖涂的发着疯的，那就是西门公子了。

那时的传说中，西山上是常出精灵鬼怪的，因此西门家里为这个宝贝儿子没少操过心，所幸他每一次出去都是在日出之后，回家也是在夕阳刚落之时，也没出过啥稀奇古怪的事，时间长了，也就由他去了。

大自然是造化弄人的，它每安排一样事，一件物，总是相生相克，相互陪衬，相互映证的；就如有太阳就有月亮，有山就有水，有云就有风，有石就有土，有蛇毒就一定在它的近处生长着解药一样，他安排出西门公子这样的人物来，也就为他安排了倾心的知音，仰慕的对象呢。

在那一年秋天的白露日里，西门公子没等太阳出山就出了西门上了山了，山上有淡淡的山岚，山岚中也有清脆的鸟鸣，一个白影飘飘而至，是人？是鬼？还是仙？谁也不知道的，可西门公子迎了上去，他没有丝毫的畏惧感，心底里还有一种莫名的兴奋呢，他等的已经太久了。西门家没有等到他们的儿子的回还，只在山上发现了西门雪留下的诗句，那诗是写在一方丝帕上的，丝帕却不是西门公子的。野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。西门雪他去了哪？

《国风·郑风·野有蔓草》是一首恋歌，写一个露珠未干的早上，一对青年男女在田间路上不期而遇，相互倾心，欣喜之情难以抑制。全诗二章，每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三层，表现出典型环境、人物和典型感情。作为华夏先民圣洁自由的婚恋性爱的赞歌，无论是诗意想像，还是真实写照，此诗都带有原始的纯朴性和直率性而不同于后世表现男女邂逅的诗作。

野有蔓草，零露漙（tuán）兮
有美一人，清扬婉兮
邂逅相遇，适我愿兮
野有蔓草，零露（ráng）瀼瀼
有美一人，婉如清扬
邂逅相遇，与子偕臧（cáng）

人生最痛苦的不是爱上一匹野马，可我的家里没有草原。而是，家就住在草原，却找不到心爱的马儿。

我的草原太过辽阔，显得我非常寂寞。

寂寞有时让人想睡，不愿醒。有时又让人醒着，睡不着。

邂逅相遇，确认过眼神，遇见对的人。

表面上看是不期而遇，实际上却是“有备而来”。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。结局呈现为偶然，却是苦苦寻找的必然结果。

有人说
活着的每一天都很平凡
那就别让自己陷入情绪里孤军奋战

找一个趣味呆萌的变音方法
一场别具匠心的混响盛宴
又或者一首舒缓震颤的轻电音
陪自己层层铺叠的编排下去
然后，一键闪避似的平静下来
你听到自己的声音
轻轻敲打在耳膜上
这次，让你律动的不止是身体，
还有心

心动不如行动
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