吐槽《拍砖中医》

前几天，听一个科普类专辑，感觉几位专家和我这个中医粉有类似的地方，专业水平不高，倒是都挺敢说。竟然还发起了一次批判中医的活动，一位主播提到《拍砖中医》，认为作者是比大多数中医还懂中医古籍的人，我赶紧去拜读了一下，不看不知道，一看吓出一身冷汗。

拍砖中医，从批判本草纲目开始，打着引经据典的旗号，看的我很想打人。这些人天天喊着科学精神，却能用如此无赖的语言攻击中医。

第一篇的题目是，本草纲目是笑话大全。引用了猪粪，鸡粪入药等事例，把本草纲目说的一无是处。

我赖得和无赖打架，只能在这里说说，如何看待这种批判。

本草纲目到底是好还是坏？我无从评价，也没资格评价。但是从科学的发展历史来看，田野资料对于科学的发展无疑是至关重要的。如果你用未来的技术评论今天的科学资料，一样会错误百出。这些资料是人类文明传承的重要部分，没有先人们的记录整理，知识如何不断发展。

反中医的人常说，屠呦呦的成功是从六百种药材中不断试错得来的，和肘后备急方没关系。我就想问一句，没有之前的中药传承，你敢说屠呦呦不需要从六万种药材中试错？可以入药的成份何止六万种！！！

能够准确详实的记录当下的资料，就是一种宝贵的科学资料。能流传千年，其价值就更高。

我们现在看到的《本草纲目》是被后人整理加工过的，不是原本，这也是棒棒中医批判的地方。这种被整理过的书，符合现代人的审美和道德观念，已经删掉了很多看上去不合理的地方。棒棒医生就说要看原本，然后拿着原本中的一些地方来批判。之前，我也认为应该对原本进行修正，但是我在仔细阅读学习了《肘后备急方》之后，我再也不敢说这样的话了。

《肘后备急方》中有一条看似非常不合理的条文，“仍杀所咬犬，取脑敷之，后不复发。”讲的是，一旦被疯狗咬了，可以把咬人的疯狗杀了，用狗脑子敷在伤口处，以后不会复发。有人觉得这个可信吗？

现在大家都知道，一旦被狗咬了，要注射狂犬疫苗，但是还有一种治疗方法，是血清治疗。明确被疯狗咬伤时，医生一定会给你注射血清。

古人不知道血清是何物，但是实践告诉他们，狗脑子有这个作用。

事实上，由于血脑屏障的作用，狗脑子里不会有病毒，反倒会有狂犬血清。

不要用自己的无知，无畏来当作你的资本。

你从几万种植物里筛选出青蒿素，十年可是不够的，运气足够好，也得个几百年。

如果棒棒中医只是批判本草，我也就赖得理他了。《拍砖中医》专门开了一章，来批《伤寒论》，这是我绝对不能忍的事情。

他如是说：《伤寒论》是一部论述外感病为主的感染性疾病专著，由于其确立了辨证论治的原则而被后世中医奉为经典中的经典，地位甚至被认为高于《黄帝内经》。

后半句的话我很认同，他的语气不善，但是说了句实话。前半句只能证明他没认真的看过《伤寒论》，没有系统的学习过。

伤寒论讲结胸证，用现代医学来说就是门静脉高压，这也是感染性疾病吗？

第二句：医学发展到今天，尤其是微生物学、免疫学、流行病学、抗菌药物、检验技术等的高度发达，人类已经洞悉传染病的病因和传染方式，并有了强有力的治疗和预防方法，《伤寒论》的现实价值还残留多少呢？

你要是真学过微生物学，就不会拿猪粪入药当笑话看了。

传染性疾病的所谓强有力治疗方法就是抗生素，预防方法就是疫苗。超级细菌都是过时的话题的了，疫苗的混乱也不多说了。

现代医药已经发展到了分子生物学，基因生物学，从分子和基因层面去研究疾病，但是问题是人体是活的，细菌病毒也是活的，人类在没有现代医药之前，靠着自身的免疫系统顽强的活了几万年。人体不是简单的细胞堆积，研究基因是好事，但是同时也不能指望基因搞定一切吧。人体基因、蛋白质、细胞、组织、器官到底是如何运作的？以现代科技的发达，还不能解释清楚，这就好比只有量子力学，没有相对论的物理学。你的计算机再发达，也不能理解宇宙的奥秘。

棒棒医生接下来直接对《伤寒论》的成书背景进行批判，甚至认为张仲景可能不是真实存在的人物，整本书都有可能是王叔和的托伪之作。

然后，大谈“伤于寒乎？”我靠，你TM是真没看过《伤寒论》啊！

棒棒中医在序言里自陈是学医的，六年只有一门中医选修课，对中医的了解都是来自于与同学的辩论。

他批判的是中医院校讲述的《伤寒论》，一本被《内经》解读歪了的《伤寒论》。就这还被科普学者奉为“比大多数中医都懂中医古籍的人”。

接下来批判了“脏腑理论解释的伤寒论”，我不置可否，反正我也反对脏腑学说解释伤寒论。

最后，来了一个狠的，“辨证蒙治”。这一段我必须引用一下：《伤寒论》最伟大的成就（其实毋宁说是罪过）是确立了“辨证论治”的法则，并从外感热病扩展到一切疾病，成为万事不易的临床诊疗纲领。这种法则撇开了疾病的本质，使得后世中医不再费心费力去探索疾病真正的病因和病理，而一味沉浸在“伟大光荣的正确的”实际虚幻无凭的“法则”里，做纯粹的思辨玄想，把医学沦落为算命术。张仲景罪莫大焉！

其论述过程，简直不忍直视，无知到了极点，引用的例证和《伤寒论》毫无关系。最后还能得出个结论来，还拽了一下古文，如下：要之，由于不明出血热等传染病的根本病因和病理生理，所谓“辨证施治”只能是“辨证蒙治”。“辨证施治”的神奇效果和《本草纲目》中各种荒诞的“效验如神”一样，全是自说自话，迄今没有一例能经过严苛的双盲对照试验的验证。效果何在？在嘴上。

中医不是卖成药的，没必要做双盲实验，治好病人就行。有效无效说了不算，治好了才算。我建议，行医不卖药，卖药不行医。看看最后剩下的是谁？

棒棒中医连辨证施治的几本方法都没有提及，就草草的下结论，是无知还是胆怯？

接着开了一章，专门批判伤寒论条文，不过只批了一条，他认为批一条足矣。确实足矣，足可以看出他对伤寒论的一知半解。

不过他对六经的批判确实值得一说，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。这也是中医存在的问题，我们不否认，我们自己会改正，感谢提醒。

他从网络上找来了很多种对六经的解释，挨个批判了一通。经络说和脏腑说，他批的还是那个他学来的错误的《伤寒论》，我也同意，批的好。

第三个空间说，需要引述一下：这是对“脏腑说”的发扬，它认为“六经”体现了人体免疫态趋向（现代中医杜撰的概念），太阳对应空间为体外、呼吸道及膀胱腔；阳明对应空间为“胃腔及上消化道、大肠内腔”；少阳对应空间为“胆腔及其他细小组织内部腔隙”等等。这种莫须有的联系，真是亏他想得出来。

完了，就这么批判完了？我看的一头雾水，这个观点是最接近正确答案的一个，他竟然就用“亏他想的出来”一句来做批判？不知道是无知还是心虚！！！

后面又对把脉大加痛斥，他把王淑和的《脉经》当成是《伤寒论》的脉法，把其他所有号脉不靠谱的事都归到《伤寒论》之中，其中还重点评论了寸关尺的脉有多么不靠谱，我只能说，寸关尺和《伤寒论》没关系，伤寒论的脉法简单到极致，没有任何晦涩难懂的地方。连这个都不知道，也真是醉了。

最后他总结如下：如前所分析，脉浮是极不靠谱的体征，头项强痛和恶寒又是极普通没有任何特殊意义的症状，太阳病更是内涵外延都不明的浆糊概念。因此，这一句总纲可以说毫无价值。总纲毫无价值，则太阳病毫无价值，则六经病毫无价值，则《伤寒论》毫无价值可明矣。

就这还是被那些科普专家高看的不得了的专业反中医人士！！！

脉浮不靠谱吗？任何人感冒时摸摸自己的脉搏，都能体会到脉浮是什么状态。在没有任何现代仪器之前，想了解人体内部反应，号脉无疑是最靠谱的事。

中医为什么用恶寒，而不用发烧，来判断症状。连这个都不知道，是真的没学过中医，也没看懂过《伤寒论》的人。发烧之前必恶寒，恶寒之后未必会发烧。不发烧的恶寒就是少阴病，西医因此误治的人还少吗？感冒被过度医疗和误诊而丧命的人不缺他一个。

太阳病的内涵外延真不是他能懂的，“亏他想得出来”这一句就表明了他是一个机械的乏味的人，一个还活在机器世界里的将死之人。某一天被人拆成零件之后，也许会明白。