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原句：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。
2、知识就是力量
培根的原句是：“知识就是力量，但更重要的是运用知识的技能。”很明显，他也是想强调后面。
3、民可使由之，不可使知之
这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。
而实际上，这句话的断句如下：民可，使由之；不可，使知之。意思是：如果人民的素质高，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不高，就要教化他们。这也是其倡导的“有教无类”。
4、执子之手，与子偕老
原句：“死生契阔[qì kuò]，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟[jiē]阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
意思是：战士之间的约定，说要一起死。哀叹你我相远离，无缘再相会。哀叹你我相离远，无法实现那誓约。
5、以德抱怨
原句：“或曰：'以德报怨，何如？’子曰：'以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’”
意思是：有人问孔子：“旁人打了我，我不还手，而用我的道德和教养羞辱他，使其悔悟，可好？”孔子说：“你以德抱怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你当需以德来回报。而现在别人打了你，你就应该正直直率地告诉对方什么地方办错了。”
也就是说，孔子反对“以德抱怨”。注意：以直报怨非以怨报怨。
6、网开一面
其真实的意思是：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻宽大态度，给以出路。
出自西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。’”
一天，汤在田野散步，看见一人张开大网，喃喃地说：“来吧，鸟儿们！飞到我的网里来。无论是飞得高的低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧！”汤走过去对那人说：“你的方法太残忍了，所有的鸟儿都会被你捕尽的！”一边说着，汤砍断了三面网。然后低声说：“哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞；喜欢向右飞的，就向右飞；如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网吧”。“网开三面 ”这个成语就是由此而来。后来，人们把它改为“ 网开一面”。
7、人尽可夫
一般认为是指“所有的人都可以做她的丈夫。说明女子作风问题。”
但实际上，这只是字面解释，是后人理学断章取义，用以戕[qiāng]害女子。
典故出自《左传》。原文：（郑）厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无柰祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉！”
春秋时期，郑厉公深恨相国祭足专政，暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉，就可接任相国的位子。雍纠对老丈人不好，可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚，被老婆雍姬看出问题，一番逼问，就坦白交待了。
雍姬回家问母亲：“父与夫孰亲？母亲说：“父一而已，人尽夫也。”父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。雍姬遂将事情原委告知父亲，祭足反杀雍纠，厉公逃往别国，祭足便拥立了郑昭公。
可见，“人尽可夫”现在的意思，只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。
8、学而优则仕
《论语》：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
“优”被认为是“优秀”，于是就解释成：学习成绩优秀提拔去当官。
实际上，“优”是“有余力”，也就是：“做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”
9、你未看此花时，此花与汝同寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来
源自王阳明《传习录》，“汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂，汝来看此花此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外”
常被曲解为：你不看花，花就不存在。
事实上，王阳明并没有否认花存在这一事实，他的意思是：当你没看到花的时候，花对你也没什么意义；只有你看到花的时候，花的颜色进入你的眼睛，传入你的大脑，你才知道这里有朵花，是这样的颜色。
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