F
01、幅、副：都作量词，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度，如：幅度、幅员。“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位，属辅助性的，如副业、副官、副产品。当它作量词时，表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸。
02、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人。功能上，“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”。
03、抚养、扶养：都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。
04、发现、发明：前者词义侧重于找到，后者词义侧重于创造。
05、法制、法治：前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家。
06、复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。
07、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，范围较大；“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。
08、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行。
09、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄。
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余。
12、赋予、付与：前者指（上对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给，是一般用法。
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；“废黜”指罢免、革除（官职），现多指废除特权；“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。
14、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；“反响”指事物所引起的回响，反应。
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意。
16、抚育、哺育、抚恤：“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；“哺育”指喂养，比喻培育；“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
17、分辨、分辩：“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开，有分析辨别的意思。而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同。
G
01、改进、改善：搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配。
02、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词，指暗中串通、勾结。
03、公然、公开：前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。
04、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾。
05、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思。
06、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词。
07、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力。
08、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。
09、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。
10、给予、给以：前者是书面语，也作“给与”，读j?y?；后者所带宾语只说所给的事物，不说接受的人，并且多为抽象事物，读ge?y?.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊，以张声势，今泛指喧嚷。
12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），如：观测敌情。
13、国事、国是：前者指国家大事，后者指国家大计，国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定，比如较具体的事务，就不能用“国是”。
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。
H
01、化装、化妆：“化装”有两个意思：（1）假扮；（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。“化妆”的含义：（1）特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。（2）指生活化妆，有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮，后者侧重于打扮。
02、含糊（含胡）、模糊（模胡）：前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）。后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆。
03、侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君，秦汉以后，“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称，“侯”相当于今天的“君”。“候”一般指“等候”“等待”，也可指“问好”，还可指随时变化的情状，如“时候”“气候”“火候”等。
04、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的。
05、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起计算。后者指核算（成本）。
06、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作。后者指刺激使兴奋。
07、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理而长满野草。后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用，浪费（时间）。
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