本书通过佛法与科学多方面的比较说明,一方面找到它们的相异之处,一方面又挖掘出二者可互为印证的地方,并最终从科学与佛法互不相违的角度,论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话:“不见后世,无恶不造。”所以,懂得前后世的道理,对当代社会的健康发展,现代人群的人格改造,皆具重大意义与现实作用。
慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜藏族自治州炉霍县。1984年于藏区之佛法重镇——色达喇荣五明佛学院出家,并依止当代最伟大的心灵导师法王如意宝晋美彭措,潜心深入经藏,刻苦学习。经过多年努力,精通了显宗五部大论及密宗之续部,并获得堪布学位。
弘法之余,仍勤写不辍。有藏文版《堪布慈诚罗珠全集》四大本(北京民族出版社出版),《慧灯之光》六本套装(海南省出版社), 中文版《轮回的故事》(台湾橡树林出版)、《解开藏传佛教的神奇密码》《佛教——迷信or智信?!》《揭开藏传佛教的神秘面纱》(台湾LR文化事业出版社出版)、《慧灯之光》系列丛书行世。
ling鱼鱼
听友417101773
为什么不问朱女士是怎么进驻到活体阿瓦的身上的?
濡墨子
夺舍法
1814812slxa
金门女子占领了阿娃的躯体,那阿娃的灵魂去哪里了?
链海拾贝者 回复 @1814812slxa:
现实生活中房子被抢走,若在乱世或复仇或流浪,若法治社会肯定会起诉,那么在中阴身的世界没有人管了吗?
1381237uiwe 回复 @1814812slxa:
太诡异了!如果真是这样,跟强盗有什么区别?
培福堂金莲 回复 @1814812slxa:
中阴身难道没有管理者吗?随意报复或者做坏事,中阴身也有条条框框吧
超越梦想ABC
殊胜的躲舍法