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希音鹤翱
从这个角度来说，新历史进程下的中国需要、应该、也必将会诞生出如老子般具有我们自己文化基因的真正的哲学家。
关于赫胥黎观点的这段评述与老子一脉道家学派的学说非常近似，也就是《道德经》开篇所说的“无名，天地之始——道；有名，万物之母——思。故常无，欲以观其妙——哲；常有，欲以观其徼——科。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙(所有学科与研究)之门。”中国人的逻辑思维是'知其然而然'，西方人的逻辑思维是'知其所以然故然'。老子学说的思维逻辑本是二者的结合体，但由于《道德经》曾被中国历史上连续多个封建王朝列为禁书而独自把持，只把愿意或是希望百姓知道并遵循的那部分加以宣扬，故而导致普罗大众的逻辑思维出现了闭环，进而衍生出了诸多莫名其妙的规则和众多莫名其妙、不求甚解的信徒。
得力小王子
讲的好
co木槿coco
越听越感兴趣
栩曜峒主
眼见为实在中国宗教信仰里，根本就不存在。
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by：薄荷绿时光
东岳先生
213180万
简介：独立学者，《物演通论》作者。
希音鹤翱
从这个角度来说，新历史进程下的中国需要、应该、也必将会诞生出如老子般具有我们自己文化基因的真正的哲学家。
希音鹤翱
关于赫胥黎观点的这段评述与老子一脉道家学派的学说非常近似，也就是《道德经》开篇所说的“无名，天地之始——道；有名，万物之母——思。故常无，欲以观其妙——哲；常有，欲以观其徼——科。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙(所有学科与研究)之门。”中国人的逻辑思维是'知其然而然'，西方人的逻辑思维是'知其所以然故然'。老子学说的思维逻辑本是二者的结合体，但由于《道德经》曾被中国历史上连续多个封建王朝列为禁书而独自把持，只把愿意或是希望百姓知道并遵循的那部分加以宣扬，故而导致普罗大众的逻辑思维出现了闭环，进而衍生出了诸多莫名其妙的规则和众多莫名其妙、不求甚解的信徒。
得力小王子
讲的好
co木槿coco
越听越感兴趣
栩曜峒主
眼见为实在中国宗教信仰里，根本就不存在。