更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，时间推进到西罗马帝国的覆灭，在危机下，奥古斯丁从神权政治学角度重塑个体，并将平等与平民主义的基础在自己的理论中框定。。
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随着伯罗奔尼撒战争的落幕，希腊城邦时代也渐渐瓦解，一个大帝国兴起了，随之而来的是犬儒学派，斯多噶学派，和他们的接近现代意义的个人主义，但同时也有诸多问题的存在。奥勒留的名著《沉思录》。随后是奥古斯丁，他的《忏悔录》展开内在视角。我们用柏拉图的名著《理想国》中的洞穴隐喻来展开对个人主义演化的理解。
阴阳道数
现在的人是把自己的火当成太阳来对待别人。所谓“最糟糕”，点穿了就是跟现在个人主义歪路高度契合的极端个人主义。
阴阳道数 回复 @阴阳道数：
不过有一说一，这跟知识半毛钱关系没有。自然主义逻辑主义的知识探索最看不上的就是这种人本位自矜。到是哲学家该仔细想想，从黑格尔开始的物种膨胀现象，才是促成现状根源所在。要是反过来拿当前的不通路不合理现存事情指责知识科技发展，就未免过份了。这本身干的就是黑格尔以来人本主义推动的事情。