天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善己。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相随。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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