其三
仁对义,让对恭,禹舜对羲农1。
雪花对云叶,芍药对芙蓉。
陈后主,汉中宗2,绣虎对雕龙3。
柳塘风淡淡,花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩4。
战士邀功,必藉干戈成勇武;
逸民适志,须凭诗酒养踈(一作“疏)慵。5
1.禹、舜、羲、农:分别指夏禹、虞舜、伏羲、神农,传说中远古时代的四位圣君。
2.陈后主:南朝陈的最后一位皇帝陈叔宝,字元秀,生活奢侈、贪恋美色、喜爱诗歌、不理朝政,自恃长江天险,对隋军南下不以为然,终为隋所俘虏,死于长安。毛泽东对他的评价是:“知识分子型的皇帝‘没出息’“。汉中宗:汉宣帝刘询,汉武帝曾孙,在位25年,很有作为,班固称之为“功广祖宗,业垂后嗣,可谓中兴。“
3.两个典故。绣虎:指三国时曹操的儿子曹植,字子建。他聪颖不群、文章出众,当时人称绣虎。一次,著名文人邯郸淳从荆州来投奔曹操,曹操让他去见曹植,曹植十分兴奋,沐浴之后,披发袒胸地舞了几个回合,又背诵小说千言不止,接着他整顿衣冠,与邯郸淳纵横古今,侃侃而谈,谈罢宴饮,席上又是一番风流。邯郸淳出来就对人说,曹植真是一个神人!所以当时人们盛传曹植是“绣虎”,意思是说他文采斑澜,独领风骚,雄如虎王。雕龙:指南朝梁的刘勰(字彦和),曾作《文心雕龙》一书,此书是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。
4.朝:早晨,与后文“夜“对应。更(一声):经历、经受。
5.藉(音jiè):借助、凭借。踈(一作“疏)慵:疏懒。唐元稹《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。”
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