【特别节目】人生的命运能够改变吗

喜马拉雅的各位听友，大家好！我是张其成。首先，感谢大家对于《易经》课程的喜欢，这个课程123讲已经全部讲完了，大家还在继续订阅，现在已经超过了1500多万播放量了。大家提出了一系列的问题，我这里再为大家回答一下。这里面，最主要的一类是关于“人生的命运”。

适可7：干支的五行属性和纳音五行属性为何不同，比如乙卯五行属木，在纳音五行中又是大溪水，张老师能指点一下吗？

答：这是两种方法，干支五行其实是日干五行，是根据出生这一天的天干地支中的天干确定这个人的命理五行的，天干一共是十个，比如是甲日生的或者是乙日生的，五行就是木；如果是丙日、丁日生的五行就是火；如果是戊日、己日生的，五行就是土；如果是庚日、辛日生的，五行就是金；如果是壬日、癸日生的，五行就是水。

而纳音五行是根据出生这一年的天干地支确定五行的，比如甲子年、乙丑年是海中金；丙寅年、丁卯年是炉中火，戊辰年、己巳年是大林木等等，两种方法所得到的结论当然是不一样的。纳音五行太粗了，两年的人同一个五行。

翟同学：老师的这一讲让我听完觉得还是没有搞明白，您多次提到不能单独看出生的时间看五行，要看天地人，但是，具体怎么看天地人呢？三个结果怎么结合呢？

答：天是指天时，也就是出生的时间；地是指出生的地方；人的因素很多，主要是体质和性格。人的体质、性格在《黄帝内经》里有详细的介绍。按照五行讲人分为五类。人的体质和性格是后天因素，出生时间和出生地方是先天因素，两者配合起来看。先天无法改变，但后天可以改变。

听友提问：在看乾卦六根爻的时候，都看到各种形象，但也有人什么都没看到，这是怎么回事？

答：两个原因，一个是太执着，理性思维太强；一个是有怀疑。

毕竟我是正能量啊：屯卦表明要守正，不要冒进，要懂得取舍，最后就能亨通，可是上六爻却还是没有摆脱蒙难，这是为啥啊？

答：屯卦卦辞“屯：元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。”上六爻“乘马班如，泣血涟如。”乘马盘桓不进，哭泣不止。卦辞是总的趋势，上六爻是特殊情况，这个时空点是凶险的，如果还是盘桓不进，就不能摆脱这个危险。

yy20010620：老师，听大过，感觉无论是古代，还是现代，凡是处于危难时刻，都有利用婚姻化解的，是不是和九二和九五爻辞有关呢？

答：泽风大过卦：“栋桡，利有攸往，亨。”九二：“枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。”九五：“枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。”不是说婚姻能化解危难局面，而是指阴阳要和谐。

土亢：老师前面你说过做人要外柔内刚，但是离卦又教我们外刚内柔这样怎么解释我感觉很矛盾啊？

答：离卦卦辞“利贞，亨；畜牝牛吉。”象传：“明两作，离；大人以继明照于四方。”总的来说做人要学习坎卦外柔内刚，离卦的外刚内柔是卦象，这个卦是要我们有光明之心。

无关风月：世人应当积德行善，可我现在在迷茫善恶是如何界定的呢？同一件事情对甲是好事，对乙可能就是坏事了，这时候又该怎么办呢？或者说对待矛盾的事情能否找到一个和谐的解决方法？

答：善和恶不会随不同的人而改变。众善奉行，诸恶莫作。同一件事情对甲是好事，对乙可能就是坏事了——如果指善恶而言，是不存在的。“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”

放风筝12：张老师，听您讲课一直讲要行正道。可是在现实中讲正理行正道不够世故往往要吃亏，甚至栽大跟头。人们常说邪不压正可现实中正不压邪怨案百出，该怎么解释呢？

我先生为广大大小股东利益不被私吞挺身而出终被强加罪名，身陷囹圄。出狱后，企业奄奄一息，唯等收购。他在贷款无门、团队袖手的情况下，只得个人出面以委托经营三年的形式，凑齐启动资金，盘活了企业。利益面前，企业又单方面终止协议。这从易学怎么解释呢？求教！

答：首先对你先生的这种正义行为表示称赞。可以用《易经》的因果原理和时运变化规律来解释。人一定要行正道，虽会吃亏，但最终会有福报，吃亏是福。“能吃苦方为志士，肯吃亏不是痴人。”人在特殊的时候受苦、遇险是时势、运势造成的，关键是看你怎么做？如果你把它看成是命运对自己的考验，，能吃亏、受苦，那么一定能度过艰险，最后得到大福报！