《开经偈》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解道德真实义。
道德经 第21章
kǒng dé zhī róng wéi dào shì cóng
孔 德 之 容 惟道 是 从
dào zhī wéi wù wéi huǎng wéi hū
道 之 为 物 惟恍 惟 惚
hū xī huǎng xī qí zhōng yǒu xiàng
惚 兮 恍 兮 其中 有 象
huǎng xī hū xī qí zhōng yǒu wù
恍 兮 惚 兮其中 有 物
yǎo xī míng xī qí zhōng yǒu jīng
窈 兮 冥 兮其中 有 精
qí jīngshèn zhēn qí zhōng yǒu xìn
其 精 甚 真其中 有 信
zì gǔ jí jīn qí míng bú qù
自 古 及 今其名 不 去
yǐ yuè zhòng fǔ
以 阅 众 甫
wú hé yǐ zhī zhòng fǔ zhī rán zāi yǐ cǐ
吾 何 以 知 众 甫 之 然 哉以 此
《回向偈》
愿以此功德，庄严清净土，
上报四重恩，下除诸惑苦。
若有见闻者，悉发道德心，
尽此一患身，同归大道根。
课后作业：
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义
窈,深远，微不可见。冥，暗昧，深不可测。
精：精气，极其细微的物质实体。
甫：始，引申为事物之原始.
大德的形态，是由道所决定的，例如宽容和诚信。
道这种东西，是恍恍惚惚的。恍恍惚惚啊，其中却有某种形象。恍恍惚惚啊，其中却有具体的物质。
诚信之人被人骗了常常被人认为傻，宽容之人常常被人认为懦弱，家人担心，亲友不齿，
它们深远幽暗啊，其中却有精微之气。这精微之气十分纯真，那里面有可靠的验证。自古及今，它的名字从未泯灭，可用它来审视世间万物的初始。
我是如何来了解万源之始的情况呢？靠的就是这大道。一个得道之人就是道的载体，我们可以通过跟他接触、看他的书听他的言论，琢磨他的内心和经历，来获得道的启发。
用户评论