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小楼夜听雨a
来听乡音
桂林北站哥
我们家乡祁东渔鼓 ，，，，我也是祁东的
仰望十二点的月亮
没有字幕哇
锑玛周攀科
祁东渔鼓，一种源远流长的艺术形式，早前多出现在白喜事，形式简单，演员1-2人，乐器三两样，多以传统故事为主，在祁东广为流传。近三十年来，经济发展，人民生活改善，渔鼓的艺术形式也得到长足发展，演员增多，乐器更丰富，也增加了专业服装和现代化妆技术，故事也融入了现在社会新兴事物，雅俗共赏，甚至有祁剧团专门发展渔鼓，作为政策宣传和娱乐，艺术水准也较以前更高。
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by：会笑的昨天_ie
by：祁东渔鼓
「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、...
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花氏文化VX:wzhswh487078108
by：花哥空间
by：花氏文化
李洁冰这几篇小说以细腻的笔触，深入小村生活的肌理，描绘了乡村巫婆、艺人、牧鹅少女，乡村老汉的命运走向，读来犹如走进一幅幅乡村风俗画。
by：苏北春晓
描述了一个虔诚的老祖母王老太太，她的全部希望只是得到一个孙子，由此导致了她的媳妇王少奶奶和婴儿的死亡；在王少奶奶和孙子都死了，王老太太拼了命要把医院告下来。
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讽刺小说《抱孙》创作于1933年12月，收藏在老舍的《老舍幽默文集选》，这篇短文，使老舍大师的语言魅力完全得到了展现。《抱孙》篇幅短小却错落有致，围绕一个家庭中...
by：走出心生
by：叶唱秋歌
祁东渔鼓
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仰望十二点的月亮
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祁东渔鼓，一种源远流长的艺术形式，早前多出现在白喜事，形式简单，演员1-2人，乐器三两样，多以传统故事为主，在祁东广为流传。近三十年来，经济发展，人民生活改善，渔鼓的艺术形式也得到长足发展，演员增多，乐器更丰富，也增加了专业服装和现代化妆技术，故事也融入了现在社会新兴事物，雅俗共赏，甚至有祁剧团专门发展渔鼓，作为政策宣传和娱乐，艺术水准也较以前更高。