古人“事死如事生”，十分重视丧葬。唐长安有专门出售丧葬用品的店铺——“凶肆”，即为经营丧葬用品之店铺，并可为死者家庭提供治丧安陵的服务。?唐代镇墓俑一般分为天王、力士两种形象。天王院士佛教中护法神，但脚踏小鬼则是民间的演化；力士是武士的变形，唐代置于墓中镇墓压邪，确保墓主亡灵平安。这件三彩天王俑的形象就是按照传说中的天神塑造的。因是外域异教，连同佛教一同被禁止。昂首挺胸、怒目圆睁，连小鬼也有一种不服输的精神。运用烘托的手法通过高矮强弱的鲜明对比，表达出正义必将战胜邪恶的主题。这里的10件生肖佣为陪葬品，头部是除兔、龙外的十种生肖形象但身体却为人形，均为敞领宽袖袍服，他们双手拱手胸前，样子既文雅可爱还带几分滑稽。十二生肖是古代占星象用的十二种动物，用来记星象、记日和记年；同时还用来表示人的生肖。据目前的考古发现，北魏时已经有了十二生肖随葬的习俗，一般从鼠开始，以猪为终，按顺时针方向，每个方向各三个，置于墓室四角。这里展出的生肖佣缺少了鸡和兔，据推测鸡、兔可能是墓主人夫妇的生肖，所以只有其中十件。?这件镇墓兽两脚前撑、抬头挺胸、双翼张开。全身毛发呈放射状竖起，突出表现了镇墓兽的狞厉和威猛。镇墓兽源于古代的方相神，被认为是山川之精怪，有驱除邪恶的法力，后来演变成这种人面兽身和兽面兽身的凶猛怪兽。
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