现在，我们再来看看弥勒背后的这尊坐姿韦陀，他和其他寺院的立姿韦陀也不同。韦驮菩萨是佛教护法天神，原是二十四诸天之一。据说唐道宣律师曾与天人对谈，了解到南方增长天王部下有一位韦将军，常周行东南西三洲，专门护持出家修道之人，护持佛法，所以人们都叫他韦陀菩萨。所以从宋代以后，人们都会在寺院天王殿中央，同时造了布袋和尚及韦陀菩萨像，布袋和尚面朝山门，接引众生；韦驮菩萨面朝大雄宝殿，护持佛法及出家人。那为什么这尊韦陀菩萨也像弥勒菩萨一样坐着呢？您可能不知道，在佛教的宇宙观或时空观中，我们所处的时代叫贤劫，贤劫要出一千尊佛。释迦牟尼佛是贤劫第四尊佛，弥勒佛是贤劫第五尊佛，而韦陀菩萨正好的是贤劫的第一千尊佛，佛号为楼至佛。他发愿要将贤劫999尊佛护持成佛后，他才最后成佛。这是多么高尚的先人后己的品格啊，这和地藏王菩萨发的大愿“地狱不空，誓不成佛”又有什么区别呢！他们都是我们学习的榜样。所以，韦陀菩萨也是未来佛，我们就参照了唐代的一些韦陀造像，让韦陀菩萨也坐下来了。至于韦陀菩萨的金刚杵朝天，代表着会稽山会稽山龙华寺是真正的十方丛林，天人也可以来挂单。2013年9月26日，会稽山会稽山龙华寺举行了落成庆典及佛像开光法会，当晚就飞来了近千只大雁，在会稽山龙华寺上空列队盘旋了近二个小时后不知所踪。另外，我们还注要到，韦陀菩萨双眼炯炯有神，和天王的眼睛不大一样。这是为什么呢？这是因为韦陀菩萨不仅仅要护持出家修道之人，还要护持佛法，护持“善有善报恶有恶报”的因果法则，所以韦陀菩萨怎么能没有一双慧眼呢？好了，韦陀菩萨我们就要告一段落了，我们再看看四大天王吧！
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