亲爱的游客，您好！欢迎到须弥福寿之庙游览参观，很高兴能为您进行导游讲解，希望我的陪伴能让您度过一个愉快的旅行。今天我们要参观的是非常著名的承德须弥福寿之庙，在走进寺庙之前我们先来简单的了解一下承德须弥福寿之庙吧。须弥福寿之庙属于汉藏结合式建筑，它坐落于普陀宗乘之庙与普宁寺之间，与武烈河东岸的很多座寺庙遥相呼应，还将避暑山庄之北的很多座寺庙联系在一起，因此形成了一个雄浑广阔而又景观丰富的寺庙建筑艺术空间整体。 这时候您一定会问，乾隆皇帝为什么要在这相隔不过200米的地方修建两座建筑风格雷同的寺庙呢？其实，普陀宗乘之庙与须弥福寿之庙这两座建筑看似相同，但是它们在修建的时候是各有自己的历史背景，而且在建筑手法上也是各有特色。其中呢，这普陀宗乘之庙修建在前，它是仿照西藏拉萨的布达拉官修建的，据说还是专为接待前来给乾隆皇帝和他的母后祝寿的各族首领们准备的。而须弥福寿之庙则是清朝乾隆皇帝在承德兴建的诸多寺庙中最后的一座，它建于乾隆四十五年，也就是1780年。据说当时正是清王朝的鼎盛时期，内地和平安定，西藏地区也无战乱分裂之忧，清政府在平定了准噶尔后对西藏实施的政治改革，削弱了农奴主的势力，使班禅、达赖掌握了政治实权，进一步巩固发展了清朝统一的多民族国家。而到了1780年又恰逢是清帝乾隆皇帝的七旬寿辰，西藏政教首领六世班禅额尔德尼不远万里从西藏赶赴承德为乾隆祝寿，最重要的他并不是乾隆强迫来的，而是自愿前来，因此乾隆对此极为重视，于是不惜动用大批人力、物力，仅用一年多的时间，便参照班禅在西藏日喀则居住的扎什伦布寺兴建了此庙，并取名“须弥福寿之庙”。这须弥福寿之庙是供班禅来承德祝寿期间讲经和居住的场所，因此该庙又被称作“班禅行宫”，俗称“行宫”。好了，这里介绍的差不多了，那么现在就请您随同我一起进庙参观吧。
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