庄子《天道》二

2019-01-13 18:37:3103:57 51

声音简介

庄子《天道》二
静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者㉖，此之谓大本大宗㉗，与天和者也;所以均调天下㉘，与人和者也。与人和者，谓之人乐;与天和者，谓之天乐。庄子曰：“吾师乎，吾师乎!䪡万物而不为戾㉙，泽及万世而不为仁，长于上古而不为寿，覆载天地、刻雕众形而不为巧，此之谓天乐。故曰：‘知天乐者，其生也天行㉚，其死也物化㉛。静而与阴同德㉜，动而与阳同波。’故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责㉝。故曰：‘其动也天，其静也地，一心定而王天下;其鬼不祟㉞，其魂不疲，一心定而万物服。’言以虚静推于天地，通于万物，此之谓天乐。天乐者，圣人之心以畜天下也。”
夫帝王之德，以天地为宗㉟，以道德为主，以无为为常。无为也，则用天下而有馀;有为也，则为天下用而不足。故古之人贵夫无为也。上无为也，下亦无为也，是下与上同德，下与上同德则不臣;下有为也，上亦有为也，是上与下同道，上与下同道则不主。上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也㊱。故古之王天下者，知虽落天地㊲，不自虑也;辩虽雕万物㊳，不自说也;能虽穷海内，不自为也。天不产而万物化，地不长而万物育，帝王无为而天下功㊴。故曰：莫神于天，莫富于地，莫大于帝王。故曰：帝王之德配天地。此乘天地㊵，驰万物㊶，而用人群之道也㊷。