声律启蒙（下卷）十三覃
作词：车万育[清]
作曲：姜景洪
演唱：文 浩（米米）
千对百，两对三。地北对天南。
佛堂对仙洞，道院对禅庵。
山泼黛，水浮蓝。雪岭对云潭。
凤飞方翙翙°，虎视已眈眈。
窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。
白草满郊，秋日牧征人之马；
绿桑盈亩，春时供（gōng）农妇之蚕。
将对欲，可对堪。德被°对恩覃°。
权衡对尺度，雪寺对云庵。
安邑枣°，洞庭柑°。不愧对无惭。
魏徵能直谏，王衍善清谈°。
紫梨摘去从山北°，丹荔传来自海南°。
攘鸡非君子所为，但当月一°；
养狙是山公之智，止用朝三°。
中对外，北对南。贝母°对宜男°。
移山°对浚（jùn）井°，谏苦对言甘。
千取百°，二为三°。魏尚°对周堪°。
海门°翻夕浪，山市°拥晴岚。
新缔直投公子纻°，旧交犹脱馆人骖°。
文达（dá）淹通，已咏冰兮寒过水°；
永和博雅，可知青者胜于蓝°。
° 注 释
●翙翙：鸟飞声。语出《诗经•大雅•卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”
●德被：恩德遍布。被，覆盖。
●恩覃：恩泽广施。覃，延长，延及。
●安邑枣：语出《史记•货殖列传》：“安邑千树枣。”安邑，古地名，在今山西省夏县，以产大枣著称。
●洞庭柑：语出《姑苏志》：“( 洞庭山) 所产柑橘特佳，所谓洞庭柑也。”苏州太湖中的洞庭山，以出产柑橘闻名。
●王衍善清谈：王衍，著名的清谈家，魏晋名士。清谈，也称玄谈，指魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的风气。
●紫梨句：据《洞冥记》记载，涂山的北坡出产一种紫梨，大如瓜，千年一开花。
● 丹荔句：丹荔，荔枝成熟果皮呈红色，故称丹荔；海南，今海南省，也泛指中国南部滨海地区。
●攘鸡句：【典故】出自《孟子•滕文公下》。有一个小偷每天都偷邻居的鸡，有人跟他说这不是君子的行为。他说：“请允许我逐渐减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，然后再变成每年偷一只鸡，最后就停手了。”后以“攘鸡”比喻不及时改正错误的行为。
●养狙句：【典故】出自《庄子•齐物论》。山里有个老翁养了一群猕猴，他给猴子们分橡子吃，每天早上三个，晚上四个，猕猴们都因不满足而发怒。老翁改口说每天早上四个，晚上三个，猕猴们都高兴了。
●贝母：多年生草本植物。叶子长形，似韭，花黄绿色，下垂像钟。鳞茎入药有止咳、祛痰等作用。
●宜男：宜男草。古人迷信，认为孕妇佩带它就会生男孩，故名。
●移山：【典故】 出自“愚公移山”。
●浚井：【典故】出自《孟子•万章上》。传说舜的父亲和弟弟一直想谋害他。有一次他们让舜去挖井，井挖深之后，他们在上面填土，准备把舜埋在井里。舜事先有所察觉，在井里向旁边挖了一条通道，才躲过了谋害。
●千取百：从一千中夺取一百。语出《孟子•梁惠王上》：“万取千焉，千取百焉，不为不多矣。”意思是万中取千，千中取百，不能算不多了。倘若不顾义而看重利，那么不夺取全部是一定不会满足的。
●二为三：二和一相加为三。语出《庄子•齐物论》：“一与一为二，二与一为三。”
●魏尚：汉文帝时将军，曾任云中太守，防御匈奴，作战有功。
●周堪：西汉后期著名的学者，汉宣帝时曾参与石渠阁会议，论定“五经”；汉元帝时任光禄大夫，领尚书事。
●海门：入海口，内河接海之处。
●山市：山中蜃景。
●新缔句：【典故】出自《左传•襄公二十九年》。春秋末期，吴国公子季札出使郑国，与郑国大夫子产初次相见，一见如故。季札赠送子产白色生绢做成的大带，子产回赠季札苎麻做的衣服。缔，结交。
●旧交句：【典故】 出自《礼记•檀弓上》。孔子到卫国时，正好遇到以前管理馆舍的人的丧事，孔子就前去吊唁，并让弟子解下自己车上的骖马送给死者家属。骖，古代四匹马驾车，两边的马叫骖马。
●文达句：文达，即盖文达，唐初冀州人，博学于经史。【典故】 出自《旧唐书•儒学传上》。冀州刺史窦抗召集儒生互相辩论，大儒刘焯、刘轨思、孔颖达都在座。盖文达也参加了。他的观点出人意料，窦抗非常惊奇，问他老师是谁，当知道就是在座的刘焯时，说道：“可谓冰生于水而寒于水。”淹通，精通，学识广博通达。
●永和句：李谧，字永和，年轻时爱钻研学问，博通典籍。他拜师于小学(文字学) 博士孔璠，几年后，孔璠反而向他请教学业。李谧的同学编歌谣说：“青成蓝，蓝谢青； 师何常? 在明经。说他青出于蓝而胜于蓝。
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