咸卦的根本性质
咸卦下卦艮山有特别稳定的性质,即止而不移的性质,上卦有特别活跃的性质,即快乐向上、阴阳相交相悦的性质。
咸下卦艮的性质是由其二阴上有一阳的结构特点造成的。二阴有向下之势,二阴有增强之势,二阴有排挤一阳的趋势,然而如果没有阳爻主动的向上,二阴向下的性质,不会推动上面的一阳退去的。下面的二阴只能消极地被动地跟随上面的一阳而运动,但此时的一阳在这种情况下,不会向上激烈运动的。在年周期代表的四十五天多时间内,即八分之一周期的范围内,这一状态是相当稳定的。因此表现出艮止的稳定状态。
咸上卦的性质是由其二阳上有一阴决定的,二阳向上有增长之势,一阴在上,有向下之势,此一阴有强大的阻力阻止二阳向上,但二阳力大又不断增长,所以在与一阴的较量中,形成一种非常活跃的运动状态。
当艮山与兑泽形成咸卦后,这种既稳定又活跃的状态融合为一体。形成了一种二者相反相成的状态。这种状态最根本的特点也就是最根本的性质就是止而悦。
这种止而悦,既不同于艮卦单纯的不动、停止,也不同于兑卦单纯的活跃、喜悦。而是二者充分协调相互制约的稳定而又活跃的状态。
这种稳定而又活跃的状态,首先保持在一定的运动波动范围,不会引起内部结构的松懈,更不会使上下卦分解。其次,这种稳定而又活跃的状态,又不会完全静止不动,进入死灭状态,而是在可能的范围内,充分地运动。
艮止与兑悦结合在一起之后,还出现了两个互卦,二三四爻形成了一个巽风卦,有一种顺势而入的流动的特性,三四五爻形成一个乾卦,此卦内部有了一种元亨利贞、刚健中正、自强不息的状态,这样整个咸卦实际上形成了一个四步曲:止入健悦。
第一步,运动中的事物忽然停止了。实际上是进入了一种惯性运动状态。看起来停止了,实际上仍然在运动。这种止是坐地日行八万里的止。是与天地同步的止。第二步,在止中积蓄了能量,收缩了体积,顺其自然、顺势而入,进入与上卦初步相交的状态。第三步,得寸进尺,再接再厉,以乾健之德,与上卦相交的状态更深入。第四步,达到了高潮,达到了最理想、最快乐的境界和状态。使咸卦进入一种上下卦的相交进入完全和谐统一的状态。
如果没有中间的巽和乾,止而悦也不是可能的,是形式而没有内容,是空壳而没有生机,是塑料花、机器人。
单纯简单的止而悦是一种假相。就如同一个人模仿名家的书法,描啊描,终于勾画出一个很像书圣的字了,他非常高兴。这是不是止而悦的咸卦状态呢?不是。咸卦的状态是一个过程,是一种自动化的必然过程。是如书法家本人那样,沉着稳定的握笔在手,又意在笔先,胸有成字,更重要的是能够如他那样顺其自然,墨飞笔舞,心手双畅,一挥而就。这才是真正的止而悦,真正的书法真迹,真正的书法艺术。咸卦的止而悦,是止入健悦的流程。是这一流程所决定的状态。简称止而悦。
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