屯卦
屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
初九,磐桓,利居贞,利建侯。
六二,屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字。
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
上六,乘马班如,泣血涟如。
通过前面两篇,我们边喝茶边把乾坤两卦都品味了一遍。《易经》虽然通篇都没有明确指出“阴阳”,却又无处不在的蕴含着“阴阳之道”。乾坤代表着阴阳,象征着天地之道的大循环,阴阳合和生出万物,循环往复、生生不息,剩余的六十二卦就是在详细的描述这个过程的每一个阶段。第一阶段,就是在生出万物的那一瞬间的状态,也就是本篇我们要聊的“屯卦”。
屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
卦辞是说,乾坤生出的万事万物,都继承了他们“元、亨、利、贞”四种美德,只要不乱来,遵循天地之道,就可以前往充满光明的未来。
初九,磐桓,利居贞,利建侯。
山人发现国学都有个特点,研习儒释道典籍时,经常觉得它很啰嗦,同样的道理,总是在反复说,例如大家熟悉的《道德经》就是这样,也例如本篇这个屯卦就是!可是在经历更多之后,再回来看,就又有不一样的感悟,更能理解了。虽然道理说的是同一个,但在不同的时空不同的阶段,所领悟到的却是不同!大道至简,如果通篇很复杂,花样百出,概念道理无数,那也成不了经典,是经不住时空考验的。正因为如此,这些国学典籍至今依然是经典!
“磐桓”就是徘徊,逗留的意思;是说,万事开头难是没错的,但要是一直徘徊逗留在原地,就需要看自己的位置角度正不正,是不是正心正念?有正向价值,顺应天道,才会有好的结果。
有的人喝茶就不正,追名逐利,不是大师制茶不喝、不是“金手奖得主”制作的茶不喝、不是几万块钱的名山茶不喝,调性老高了,但现实却是连最基本的辨别能力都没有,一直喝着邪路子的伪山头茶,偶尔喝到一泡正的非说是伪的,指鹿为马,被割韭菜浑然不知还反过来帮忙磨刀。
还有的上来就谈养生,喝个茶神神叨叨的,不讲科学、不讲究作息自然规律,喝个茶不干不净,真还不如别喝,养生不养心,养了也是白养。
茶,苦尽甘来,刚开始喝是会苦的,但要是喝很长时间,自己内外都没有获得提升,就得停下来看看,自己的心态、位置、价值追求是不是都摆正了?
六二,屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字。
这根爻的爻词讲了一个小段子,虽然很多老师已经讲过,山人还是再讲一下吧。
“屯如”就是艰难困顿的样子;“邅如”就是难行不进的样子;是讲有一辆马车,看上去很艰难的样子在原地打转无法前进,是因为遇到抢婚了,后来车里的那位女子很坚贞,一直不怀孕,过了十多年才怀孕。
山人觉得,这里是上一根爻的升级加强版,竟然用了“十年”这个时间单位来形容这种困局,执着与固执往往一念之差,很多事物是强求不来的,违反了天道去行事,哪怕你再有毅力,也得不偿失。
山人以为,喝茶所能提供的内在精神功能,比“喝”本身的价值要大得多,所以才能成为经久不衰的千年国饮。现在的人去搞什么自动泡茶机、快捷茶道会所,这已经远离此道了。方向比努力更重要,方法比勤奋更重要!
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
这根爻是怕你没理解前面两根爻的意思,进一步作解释,也表示出这个事物的演化发展到了这一阶段了。大家好好想想,自己在做任何一件新的事情的时候,是不是都会经历刚刚说的这些阶段?
爻词又用打猎的故事来打跟你说,打猎,在没有向导的时候追逐马鹿进入了森林中,要见机行事,要懂得察觉微妙的变化,一旦发现不对劲,不如放弃,如果不信邪固执去追,是很艰难的,是要后悔的!
你喝茶发觉不对劲,非要喝,最后喝出问题,是不是就后悔不该硬着头傻喝?
你存茶发觉天气湿度变大了,不信邪,最后茶存出仓味或霉变,是不是就后悔该及时处理的?
你刚学喝茶,如果遇到一款茶比较特别,在没有前辈或老师给意见帮忙验证的情况下,别贸然的去追这种属性的茶,说不定你把问题茶错当成有个性的茶,形成错误的感官记忆,又或是破财,最终后悔。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
这根爻与六二爻讲了同样的故事,但情况却截然不同了,你顺应天道、正心正念、有知识、有文化、有理想,这个时候去追求梦想,当然是大吉大利啦!
你理解了正向的喝茶内涵,继续去喜欢热爱,继续去喝,整个人内外都越喝越灵,身体健康精神好,为人谦逊有内涵,谁不喜欢你?
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
“屯”是积蓄;“膏”是财富。这根爻告诉你,即便你走的是正道,也要讲究度的把握,过犹不及。
你觉得茶好喝,就使劲喝,喝到茶醉低血糖;还有刚学喝茶,不分昼夜的喝,喝到失眠,感官敏感度下降,越喝越无感。少则多,多则惑。你看,这是不是又体现出阴阳平衡之道了?
上六,乘马班如,泣血涟如。
坐在一直原地打转的马车里,眼睛不停的流出带血的眼泪。多么惨的景象啊!这根爻告诉你,每个阶段都应该要根据其特征去灵活应变,一成不变的下场往往都很惨,一招吃遍天下是不存在的。已经到这个阶段的最后了,会有很难突破的瓶颈,如果不改变自己,调整到能适应下一个阶段的思维和行事,下场就很悲惨了。
喝茶本来很简单,开心就好。就怕像山人遇到的一些老茶客,喝了一辈子的茶,自己的文化底蕴完全没有因为喝茶有所积累,整个人的思维和认知又与时代脱离,还认为自己是大师专家,拿着上个世纪很偏的经验,到处误人子弟,这难道不是像上六爻一样很悲惨么?
最后山人总结一下屯卦对我们喝茶的启示,万事万物都有一个过程,万事开头难,先苦后甜再回甘生津,才是正确的喝茶姿势。一味追求完美或某一属性的极致都是不可取的。无论喝茶还是学茶,发现情况不对了,就先停下来好好分析思考和学习,太固执的话,是不会有好结果的。屯卦,也有一点“看茶喝茶,看天地人喝茶”的味道!
月光_rg
这能听懂,好多字不认识,发音不准,还是有老师了。
无心阿丶
听您讲,就感觉很舒服
凤舞云霄九天
一岘山人 回复 @凤舞云霄九天:
感谢支持!新年快乐!祝您元亨利贞!天自佑之,吉无不利!
月悬长天
一岘山人 回复 @月悬长天:
谢谢关注支持!