《老田酉文化》第1集-李白斗酒无诗篇（修正版）

《老田酉文化》第1集-李白斗酒无诗篇

以前相当长一段时间我都在从事产品与品牌设计工作，毕竟是江南大学设计学院的毕业生，业外人都会以为这是一项艺术工作。由于工作的同时还我需要应酬客户，经常遇到一种令我无可奈何的情况。

客户招待，我也能喝两口，但平时习惯晚上工作，总是就想少喝点：晚上有工作，不能再喝了！每当这个时候，酒桌上一定会冒出一个人来，用一个我很无法反抗理由来劝酒：田老师，艺术家嘛，喝醉了才能有灵感。你看人家李白斗酒才能诗百篇！结果呢，可想而知！还工作？什么工作？没有工作！喝酒！

好一句“李白斗酒诗百篇”，害我多喝了很多酒！这是我想起来就很头疼的一句古诗！

不管你是画家还是音乐家、不管你是书法家还是诗人，不管你是做设计的还是写文案的，很多人都认为：不喝酒！你好意思搞艺术吗？

我实在无法想象李白喝得胡说八道了还能作诗？我更不相信郑板桥醉的手都拿不住笔了，还能画出那么直的竹子来？历史上记载画圣吴道子必须喝的大醉才能画画，这不是胡说八道吗！人家是画人物画的，白描啊，喝多了手一抖，唐代人就可以看到蜡笔小新了！所以大家可以问问身边从事艺术行业的朋友，你喝多了有什么灵感，还能干活吗，去个KTV你连歌都唱不了？

既然喝多了是无法写字画画，那为什么“李白斗酒诗百篇”“艺术家喝了酒才能搞艺术”会深入人心呢，今天我们就拿起显微镜，用正常的逻辑，用一些史料来还原一下历史上这些“斗酒诗百篇”的现场，看看我们到底能发现一些什么？

现在我们就穿越时空来到大唐盛世的长安城，我是大唐文艺圈、娱乐圈的红人——李太白，我来到长安，住在官家驿所里，来干嘛，当然是向精英阶层推广我的作品啊，所以日常安排都是很紧凑的。昨天知道我的小粉丝们，杜甫啊什么的来了，我意向，有必要搞一个粉丝见面会！

一大早我就托伙计去客栈请他们，让人家来得有个理由，我肯定不能说：来吧，看看老哥这段时间写的诗，这逼格不够高，况且：文人相轻，你想要在同行面前显摆专业，不一定受欢迎。怎么办？大家想现在某个企业开什么品牌产品推介会，没礼品谁去啊。所以最好的理由就是：兄弟们来吧，我这里有酒有肉！这才符合逻辑！

一群狐朋狗友，胡吃海塞半天，在酒的作用下，人的大脑会关闭“警惕”、“谨慎”、“提防”等功能，所以就算平时相互有点小意见，小看不起，喝到这个份儿上，也就一笑名恩仇了。我时刻观察在座所有人的状态，一定要在恰当的时候展示我的才华，这叫控场能力，我看大家情绪都高涨了，而且还没喝多，时机来了。

“兄弟们，大哥我今天是喝多了，诗兴大发，给大家即兴来首，献丑了，献丑了！”

你们觉得这可能是即兴的吗？我造就写好了，就等这个机会拿出来显摆。

这个时候，杜甫这帮小粉丝们也喝的情绪高涨了，高喊：太白哥，来一个；太白哥，来一个！气愤一下子就HIGH了！

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯……

瞬间，听得杜甫这帮小弟如痴如醉……这次演出获得了巨大的成功。

李白走南闯北，基本都是靠这种方式给别人展示的作品，以至于他的粉丝杜甫在《饮中八仙歌》中写下了“李白斗酒诗百篇”，所以才能流传后世。

各位看官，上面的情节是我演绎的，但这就是赤裸裸的现实！我大学毕业的时候写文案，也给很多酒类品牌填过词、赋过诗。有时候苦于实在没有灵感，当时我的领导跟我说：你很专业，能写出好东西，但你还不够职业，职业是你随时随地能写出好东西，你需要的是在实际工作中大量的锻炼和积累经验。这句话让我受益至今！

咱们不要以为李白是一个放荡不羁的狂人，喝点酒就能才思泉涌。李白、杜甫、白居易他们都是非常职业的诗人，都是通过严格的学习和训练，在创作的时候一定是在非常冷静的状态下字斟句酌，反复推敲，这跟酒是不沾边儿的！

但没有酒行吗？也不行！

古代可不同现在，我们有作品可以发表在媒体上，可以上传到微博上，古代一个优秀的诗人还必须是一个肉体传播学大师，他得有一幅好腿脚，一张厚脸皮，得不辞辛苦的到处游学拜访，不厌其烦地向每一个目标受众宣传自己的作品才能获得成功。而他们每到一个地方拜访当地的文人墨客，达官显贵，能不吃饭吗？这些大师的厉害之处就是能在酒桌上立刻把自己切换到一个商人、演员和演说家的角色设定之中，充分利用酒精带来的氛围神化自己，让别人觉得自己高深莫测。在推杯换盏，觥筹交错之中达到宣传自我的目的！所以，这才是李白走上大师的道路！酒不能刺激他的创作灵感，但一定是他推广自我品牌时候的关键道具！

不信，我们再来欣赏一首诗！

绿蚁新醅酒，

红泥小火炉；

晚来天欲雪，

能饮一杯无！

这是我非常喜欢的一首诗，无论什么时候朗读，都是细腻温暖的同时不乏空灵高远，给人的感觉诗人和酒，天作之合！作者是白居易，我们完全可以说，白居易斗酒诗百篇！但实际上不是这样的！

这首诗的题目叫《问刘十九》，刘十九是谁，史料上说非常可能是另一个大诗人刘禹锡的远方本家儿哥哥，叫刘禹铜！而刘禹锡还有个名字叫刘二十八！古人起名字，没的说。

网上有很多解释，有的说这首诗是白居易思念老友写的，有的说是跟朋友喝酒的时候写的，但我就很奇怪，这首诗题目里为什么要用问字呢？《问刘十九》而且最后一句也没说到底喝没喝？能饮一杯无嘛？

白居易也给刘禹锡写过诗表达关心和思念，题目叫《醉赠刘二十八使君》，怎么到他哥哥刘禹铜这里就变成问了呢？后来我又看到了一些史料和对白居易个人性格和生平的剖析，我就明白这首诗的真正在说什么了。

这首诗是白居易晚年隐居在洛阳的时候写的，白居易是个出了名的婆婆妈妈，他写首诗可以去找老太太去讨论，一般人还真做不到。

年轻的时候吧，你当官大家都捧着你，现在你退休了，你还絮絮叨叨的，外人谁受得了。

而刘十九是一个商人，商人讲究简单直接，你现在又不当官了，我来陪你叙叙旧够意思了，一个下午听你絮叨神经都快崩溃了。人家一看天不早了，还可能要下雪，就拒绝了白居易晚上喝酒的邀请，一拍屁股走了！搞得白居易很没面子，所以他才很生气的写下了这首诗来责问刘十九。

为了招待你，我特意准备了今年的新酒，还给你热上了，咱们是故交，我还认识你弟弟，十几年前你可不是这样对我的，现在怎么变得这么不实在了，下个雪怕什么，以前下刀子你都跟我喝！我很寒心啊！

诗是好诗，但心情不一定美好；酒是好酒，但结果不一定如人意！

酒对于我们中国人，自古都是一种社交道具，而从来都不是灵感的催化剂。

说了半天诗人，你可能觉得有点以偏概全了！那我们说说王羲之的兰亭序，天一第一行书！历史记载非常明确，王羲之是在喝了不少酒的情况下写了兰亭序！第二天酒醒了，想要重写，结果怎么都写不出来了！所以世人都感叹：你看，没有酒，就没有这天下第一行书！我们都普遍接受了这样的故事和解释，把艺术和酒又捆绑在一起了。但是你仔细想想，是有问题的！

一个艺术家完成了自认为完美的作品，那么他有什么理由再来一遍呢？而史料也记载了，王羲之喝多了写的兰亭序，其实是草稿！他第二天酒醒之后，本来就浑身不自在，再看到昨天的作品是很不满意的，里面虽然有神来之笔，但写作涂改的地方太多，所以才要重写！ 不可否认，酒在其中起到了一些的作用，喝醉了之后，人们无法精确的控制肌肉，才使得王羲之瞬间获得了突破以往格局和习惯的能力，起到了画龙点睛的作用！但是，我要喝多少才能做到呢？怎么喝才能做到呢？这种小概率事件，我们不能奉若神灵啊！

写这个主题啊让我感触很深，艺术家的成就是在长年累月的反复练习和思考中才能奠定坚实的基础，并没有喝酒的功劳，但你有好的作品却不懂得如何去推广那才是大问题！

所以呢，我们要向李白学习，以酒为媒，让更多的人认识自己的才华和作品。天底下本没有名作，大家都认识了，就成了名作！

我们要向李白学习，这么一个脸皮厚的人都需要用酒来增强自己的传播感染力，不喝酒是“曾父子、丹丘生、将进酒，杯莫停”你喝了酒，就变成“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”，这能一样吗？好的作品也需要好的故事、好的演绎来充实，某种程度上这比艺术本身还重要！

从科学角度看：李白斗酒无诗篇，他喝醉了也是个傻子，酒精也很难让我们变得更有灵感和创造力。但李白很清楚自己所处的社会的复杂性，他充分利用酒这个道具实现了自己的目的。所以李白要是不喝酒，也就肯能成不了我们今天熟知的太白诗仙。

艺术家与酒，今天就说到这里！