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知有知無
听东岳先生的讲座，总体比较震撼，但总感觉还有什么地方不对。听了这期，基本找到原因了。 先生对中医的概括和讨论，我不认同，我认为谬误很大。其思路原因是先生整个学术的思路是以西方的哲学逻辑方式进行的，虽然先生贯通了古今中西，但只以一种思维运作模式贯通中西，也只能说是一种模式的解读而非全面，虽然看上去内容很全面。但视角的局限是硬伤，就普通你说的“规定性”。 先生忽略了东方关于体悟、灵性、感受部分的内容和理解。我打坐亦进入过入静的状态，内观到脏腑的颜色和光，和五行的颜色对应。观到的顺序和河图洛书对应五行顺序一致。中医是人进入与宇宙合一的链接状态后下载下来的体系，是高纬的智慧。你用这种西方营养逻辑学去
知有知無 回复 @知有知無：
就如同你说的“规定性”
ht8asu6efmeuc3lgswmq 回复 @知有知無：
还是有高人在的，深以为同
耕夫_fm 回复 @知有知無：
在听和尚说经，有入静，内观五府之说，总难以证明。
肖森克 回复 @知有知無：
我考大仙听哲学
欧阳at深圳 回复 @知有知無：
明明是幻觉，还当真了。可笑
听友240532374 回复 @欧阳at深圳：
你的提问方式属于哲科思维提问方式，那我就用哲科思维方式与你对答：请问何为“幻觉”？待你用哲科思维把幻觉解释清楚了以后，我再问你何为“依据、论据（你用来解释幻觉的具体根据）”，，，只要你能不停的解释完，那么我就能不停的继续追问，直到你无法对答为止！好，那现在对比一下中西两种思维模式的差别：首先对于西方哲科思维，无穷追问（不断细化），但是最终你会无法解释！但东方经验类比思维则不一样，不用在细枝末节上和过程上进行细化追索，而只是从最初的现象直接到达最后的结果，即我只需要知道什么样的情况会导致什么样的结果（规律）就可以，至于过程中的具体环节我是不会去关注它的！所以无论哲科如何研究也逃不出规律
泊文阡陌 回复 @知有知無：
师兄你应该是说入定吧？禅修打坐时候的主观感受，这个方面也确实非常玄。
水若寒_yJ 回复 @知有知無：
走火入魔了
未曾言 回复 @知有知無：
听课听到现在，还不懂经验的不可靠，普遍经验都不可靠，更何况个体经验！王东岳早就明确不做智慧高低这样的价值判断，你也没懂。
1391009jekr 回复 @知有知無：
哦、：↖：：↖乃：；：，；：：I'm was suo孞：：：\∵：‘：\：：一：：I'm oils for∵：；：； mean itself：没有to it out/… his-叉烧包 I'm a yZou you have been：一叉…HHH；… I'm a fa；；iiin only YYZare I'm a；/： a： BBY I'mU…没有：：一一回复下. I'm a‘
在〈义
/.yourdayy
y
huge huge cf I'm a of o课小一
凌雲木_9y 回复 @知有知無：
东岳先生讲哲学不讲玄学，想听玄学还是另请高明吧！
小真如如 回复 @知有知無：
如果没有先生这样的广度深度，就不能这样评价，也许是我们看的窄，没有看到
yorie 回复 @知有知無：
听你的描述你最多炼气期三四层，老王已经结丹期了，不可同日而语
恩泽之 回复 @知有知無：
，
xw0gftjql9r2fcd3sr3w 回复 @知有知無：
等你们病入膏肓 找个中医治治 就知道真假了 治好了记得回帖 呵呵
ht8asu6efmeuc3lgswmq
耕夫_fm
肖森克
欧阳at深圳
绒绒_9e
王老师，你关于中医的事情说错了，中医的五脏六腑，以功能概括为主，并不只指解剖上的器官。我不同意你的看法。
A刘思远_5x 回复 @绒绒_9e：
你根本没听懂
零度温暖_8y 回复 @绒绒_9e：
你发啥他也看不到，没必要跟他讨论。有些人就是以为科技发达了就以高度文明自居。其实是无知。现代科技依赖于外物，把人的能力弱化了，而用机器来替代。
出家即修行 回复 @24K纯帅的will：
从音频来说，他没有入门中医。
hyl_pv
老师你的中医知识只是了解皮毛而已
天附 回复 @hyl_pv：
西医僵化
听友293611803 回复 @小园_6g：
人家就是学医的
月饼娃娃 回复 @好人啦啦啦：
你意思只要学西医的也都是西医大师了，请你讲讲西医有多伟大！！而且西医粉怎么这么喜欢贬低他人，攻击他人，这就是西医粉吗？？
星星鲸
果然中医是个敏感话题，评论数也蹭蹭涨，可惜很多人还没听懂（甚至我怀疑有的人都没听完）就急于反驳了。本节后半部分难道说的还不够明显么？先生从未说中医治病无效，而是中医的表述方式、理论系统和现代社会不匹配，甚至玄乎，使得其听起来不太令人信服，这就是所谓的“不会说却能治病”。这确实说到症结了，很多中医黑不就是老拿那些说事么？顺便说一句，这只是我听课的客观感受。本人不是中医黑，相信也见识过中医的能力，但很不赞同那些对中医要么死捧要么死踩的极端观点。
自在觀自在 回复 @星星鲸：
不過換句話說是不是說明這套理論係統本身的粗鄙和殘缺呢？
桀骜流年 回复 @星星鲸：
兄弟我很支持你
这节不敢苟同，把中医说的太肤浅
A刘思远_5x 回复 @知命闲人zhao：
听不懂就别听。
知命闲人zhao 回复 @天凉好个秋_1ol：
没人“非要让他给你讲医学”。闻道有先后，术业有专攻。他的哲学课讲的很好。如果，他是以讲中医为主，起码我是不会听的。
天凉好个秋_1ol 回复 @ht8asu6efmeuc3lgswmq：
他是讲哲学，你非要让他给你讲医学
欣赏分享
老师，您对中医的解说太糙粗了，例如:中医书上说:恐伤肾，没说恐伤骨。随然说肾主骨生髓开窍于耳，但没说恐伤耳，同理。老祖宗教导我们说，天下大事必做于细。
听友209539191 回复 @马斯云腾：
我不吃药都没事，一样治愈
马斯云腾 回复 @好人啦啦啦：
别不信，我自从得了病就信了，中医真的是大智慧
好人啦啦啦 回复 @欣赏分享：
例如中医书上说，这几句我就不信了，前面还有人说自己入定，我告诉你吧，王母娘娘昨晚给我托梦了，说你瞎扯淡
0121
简介：在
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玩mc吗？加我好友，我的世界里，id：大哥哥... 查看
糖葫芦LV.1000000000000000000000000000000... 查看
成人小说般的无语逻辑… 查看
😭😭🙏🏻🙏🏻🙏🏻 查看
知有知無
听东岳先生的讲座，总体比较震撼，但总感觉还有什么地方不对。听了这期，基本找到原因了。 先生对中医的概括和讨论，我不认同，我认为谬误很大。其思路原因是先生整个学术的思路是以西方的哲学逻辑方式进行的，虽然先生贯通了古今中西，但只以一种思维运作模式贯通中西，也只能说是一种模式的解读而非全面，虽然看上去内容很全面。但视角的局限是硬伤，就普通你说的“规定性”。 先生忽略了东方关于体悟、灵性、感受部分的内容和理解。我打坐亦进入过入静的状态，内观到脏腑的颜色和光，和五行的颜色对应。观到的顺序和河图洛书对应五行顺序一致。中医是人进入与宇宙合一的链接状态后下载下来的体系，是高纬的智慧。你用这种西方营养逻辑学去
知有知無 回复 @知有知無：
就如同你说的“规定性”
ht8asu6efmeuc3lgswmq 回复 @知有知無：
还是有高人在的，深以为同
耕夫_fm 回复 @知有知無：
在听和尚说经，有入静，内观五府之说，总难以证明。
肖森克 回复 @知有知無：
我考大仙听哲学
欧阳at深圳 回复 @知有知無：
明明是幻觉，还当真了。可笑
听友240532374 回复 @欧阳at深圳：
你的提问方式属于哲科思维提问方式，那我就用哲科思维方式与你对答：请问何为“幻觉”？待你用哲科思维把幻觉解释清楚了以后，我再问你何为“依据、论据（你用来解释幻觉的具体根据）”，，，只要你能不停的解释完，那么我就能不停的继续追问，直到你无法对答为止！好，那现在对比一下中西两种思维模式的差别：首先对于西方哲科思维，无穷追问（不断细化），但是最终你会无法解释！但东方经验类比思维则不一样，不用在细枝末节上和过程上进行细化追索，而只是从最初的现象直接到达最后的结果，即我只需要知道什么样的情况会导致什么样的结果（规律）就可以，至于过程中的具体环节我是不会去关注它的！所以无论哲科如何研究也逃不出规律
泊文阡陌 回复 @知有知無：
师兄你应该是说入定吧？禅修打坐时候的主观感受，这个方面也确实非常玄。
水若寒_yJ 回复 @知有知無：
走火入魔了
未曾言 回复 @知有知無：
听课听到现在，还不懂经验的不可靠，普遍经验都不可靠，更何况个体经验！王东岳早就明确不做智慧高低这样的价值判断，你也没懂。
1391009jekr 回复 @知有知無：
哦、：↖：：↖乃：；：，；：：I'm was suo孞：：：\∵：‘：\：：一：：I'm oils for∵：；：； mean itself：没有to it out/… his-叉烧包 I'm a yZou you have been：一叉…HHH；… I'm a fa；；iiin only YYZare I'm a；/： a： BBY I'mU…没有：：一一回复下. I'm a‘
1391009jekr 回复 @知有知無：
在〈义
1391009jekr 回复 @知有知無：
/.yourdayy
1391009jekr 回复 @知有知無：
y
1391009jekr 回复 @知有知無：
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凌雲木_9y 回复 @知有知無：
东岳先生讲哲学不讲玄学，想听玄学还是另请高明吧！
小真如如 回复 @知有知無：
如果没有先生这样的广度深度，就不能这样评价，也许是我们看的窄，没有看到
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恩泽之 回复 @知有知無：
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等你们病入膏肓 找个中医治治 就知道真假了 治好了记得回帖 呵呵
绒绒_9e
王老师，你关于中医的事情说错了，中医的五脏六腑，以功能概括为主，并不只指解剖上的器官。我不同意你的看法。
A刘思远_5x 回复 @绒绒_9e：
你根本没听懂
零度温暖_8y 回复 @绒绒_9e：
你发啥他也看不到，没必要跟他讨论。有些人就是以为科技发达了就以高度文明自居。其实是无知。现代科技依赖于外物，把人的能力弱化了，而用机器来替代。
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从音频来说，他没有入门中医。
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老师你的中医知识只是了解皮毛而已
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西医僵化
听友293611803 回复 @小园_6g：
人家就是学医的
月饼娃娃 回复 @好人啦啦啦：
你意思只要学西医的也都是西医大师了，请你讲讲西医有多伟大！！而且西医粉怎么这么喜欢贬低他人，攻击他人，这就是西医粉吗？？
星星鲸
果然中医是个敏感话题，评论数也蹭蹭涨，可惜很多人还没听懂（甚至我怀疑有的人都没听完）就急于反驳了。本节后半部分难道说的还不够明显么？先生从未说中医治病无效，而是中医的表述方式、理论系统和现代社会不匹配，甚至玄乎，使得其听起来不太令人信服，这就是所谓的“不会说却能治病”。这确实说到症结了，很多中医黑不就是老拿那些说事么？顺便说一句，这只是我听课的客观感受。本人不是中医黑，相信也见识过中医的能力，但很不赞同那些对中医要么死捧要么死踩的极端观点。
自在觀自在 回复 @星星鲸：
不過換句話說是不是說明這套理論係統本身的粗鄙和殘缺呢？
桀骜流年 回复 @星星鲸：
兄弟我很支持你
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这节不敢苟同，把中医说的太肤浅
A刘思远_5x 回复 @知命闲人zhao：
听不懂就别听。
知命闲人zhao 回复 @天凉好个秋_1ol：
没人“非要让他给你讲医学”。闻道有先后，术业有专攻。他的哲学课讲的很好。如果，他是以讲中医为主，起码我是不会听的。
天凉好个秋_1ol 回复 @ht8asu6efmeuc3lgswmq：
他是讲哲学，你非要让他给你讲医学
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老师，您对中医的解说太糙粗了，例如:中医书上说:恐伤肾，没说恐伤骨。随然说肾主骨生髓开窍于耳，但没说恐伤耳，同理。老祖宗教导我们说，天下大事必做于细。
听友209539191 回复 @马斯云腾：
我不吃药都没事，一样治愈
马斯云腾 回复 @好人啦啦啦：
别不信，我自从得了病就信了，中医真的是大智慧
好人啦啦啦 回复 @欣赏分享：
例如中医书上说，这几句我就不信了，前面还有人说自己入定，我告诉你吧，王母娘娘昨晚给我托梦了，说你瞎扯淡