后记

2023-07-22 19:50:0113:13 831
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后记
发热并不可怕,可怕的是对发热机理的无知。
社会就是组织起来的个体。社会成为一个自组织的生命体
体却不是社会的基本单元。社会的基本单元是家庭,家庭就像社会
的细胞,无论谁,都需要家庭的庇护,没有家庭的个人,是很难平
稳渡过一生的,也很难成为这个社会的一个稳定的分子。
夫妻组成家庭,孩子是家庭生命的延续,所以,父母倾家荡产
也要维护孩子的生命健康,可以说,孩子健康成长的烦恼,使每一
个父母心。其中最常碰到的是发热。西方医学自古至今几千年,
一直没有解决好发热的治疗,这是它们的文化体制造成的。而我
国,早在公元150年就出了《伤寒杂病论》,非常完善地解决了发热
的治疗。此后这190年的时间,我们又产生了许多医学家,对《伤
寒杂病论》进行了补充,使人类治发热的方法更臻完美,达到顶
峰医生临床所见,绝大多数是发热的病人。可以这么说,绝大多
数所谓的感染性疾病都是从发热开始的,所以,正确认识和治疗发
热十分重要。社会中却有许多误导,把发热认为是病理现象,它们
都来自现代医学。然而,它们的目的是为了卖掉化学药物。例如认
为发热就必须退热,热高了会把脑袋烧坏;发热就必须输液;发热
就是炎症,所以有必须消炎退热等许多错误的医疗科普。
人体正常体温是37度,超过了37度,当然是生病了,所以,西
医的观点认为发热是病理现象,但是,发热从其原理来说,是生命
为维护自己的健康而产生的自卫防御性反应。因此,是一种生理异
常的现象。如果只把它当作病理现象,不知道它是生理现象,就会
以退热作为治疗的重点。因此,治疗就会犯错误。所以,我们必须
知道一般感染性的发热,是生理异常的现象,不能当病理现象来看
它基本上都能不治而愈,处理要恰如其分。知道了这个道理,碰上
发热,就不会过分紧张。家属紧张,会手忙脚乱,帮倒忙;病人紧
张,会使病情更加复杂,病势加重。人的思想意识,在肌体抵抗疾
病的过程中,起着十分重要的作用。思想镇定,病就好得快;思想
混乱,轻病也会变成重病。
每逢天气变化,大多数发热流行的观点是病毒感染,这种观
点对不对,要看它的实践效果。但实践证实这种观点是错误的,因
为,现在医院里的医生,并不会治发热,靠抗菌素或抗病毒药物,
都没有治好发热,而很多人被越治越重。于是,又出现一种新的讲
法,就是病毒变了,不怕这些药,应该研制新的药物。没有人去
想,这不是病毒变了,而是病毒有了耐药性。说是病毒感染,应该拿出何种病毒感染的证据,可是就没有下
文。现代医学最怕的就是认真,所以,在医院里做医生很苦,他们
不仅要学会治病的本事,还要学会对付病人问东问西的态度。只有
用这种态度吓得病人不敢问三问四,才能掩盖他们的无知。
现代科技目前还解决不了及时提供诊断病原体的方法,即使能
及时检出并知道是某种病毒,现在的西药中还没有相应的药物,即使
是细菌感染,大医院里做细菌试验,也需要一个星期,无法马上知
道。所以,西医西药的即时治疗是试验性的,或可以说是安慰性的
不是针对性的。
有些发热,病情变化很快,待得到明确的诊断时,有的已经
痊愈,有的则严重得不堪设想,即使有的病人,病情发展不那么迅
速,治疗也不很理想。所以,要想在发热的前驱期就得到治疗,最
好还是请中医辨证用药,不宜使用西药。然而现在我们的整个社
会,几乎大家都认为治发热,西医比中医快,比中医好。所以,西
医挂液排长队,中医中药却冷清清。这不是好坏、快慢倒置吗?读
者且勿奇怪,是非颠倒的事,社会上多着呢!
现在西方国家的西医,对发热初期的病人,头二三天都不用
药。因为,他们研究的结果认为用退热药的比不用退热药的,要晚
二天痊愈。任何退热药物,对肝肾或其他脏器的功能都有损害。
有的本来不用药就会好,却会因药物或检验方法不当而变成其他的
疾病。所以,不马上予以治疗的做法,有利于绝大多数能自愈的病
人。尽管这种决定不利于极少数需要马上退热的病人,那也是没有办法的事。因为,在还不能正确判定病因之前,不用药比乱用药、
乱退热,当然是更有利的。例如小孩出麻疹,过早退热,会造成肺
炎;如果是流行性出血热,过早退热会造成败血症,甚至死亡。我
们还没有把药物的毒副作用算上去。最常用的退热药如氨基比林,
使用后容易导致粒细胞减少,免疫力降低而死亡。此药美国早已禁
用,而我们的基层医生仍然照用不误。所以,在发热初期,禁用抗
生素,尤其是广谱的抗生素;禁用退热药已基本成为西方医学界的
共识。更为可恶的是一些医生还在乱用激素导致严重后果。有的病
人热退后没多久就马上反复,病情反而更加严重。假如有运气不好
者,碰上流行性出血热,医生若使用了强的松一类的药物,也许就
有送命的危险。所以,不管家里有什么人发热,不乱用药、乱求
医,是最好的选择
所幸老天还不负中华民族,总算让我看到了中医兴起的曙光
我的学生朱松翠女土把郭生自先生的遗著《孩子发烧母亲该怎么
办》整理成书,在长春某所民办学校当教材使用已经有所收获。孩
子发热不出校门都自己治疗。其结果怎样?小孩子都能看发热这些
小病了。气死那些大医院的小儿科专家了。松翠不是医生,但是,
她教出来的孩子能当医生。会不会当医生,不是看他有无一张合法
的资格证书,而是看他能不能治好病。
我的一位邻居,曾是某大医院小儿科主任,可是她孩子发热
总是送医院叫别人开药打针,自己不敢动。中医所表现出来的与现
代医学正好相反,要学会治病,首先从自己身上学起,例如针灸学
扎穴位,要先扎自己;开方子首先开给自己或家人吃。治自己都害怕,治别人却不害怕,这难道不令人费解吗?只有我们真正做到了
用自己的心去体会患者的心,去体会患者的苦,才能够真正地为患
者着想,真正做到医者父母心,“天下无医,生民无病”这一天オ
有可能早日到来!
潘德字
2014年9月8日潘德字老先生,民间中医师。1935年出生于温州,1960年自学中医,
后师从方鼎如、胡天游、谷振声三位中医名家,尽得诸师之所长。
先生行医五十多年,現受聘为中华民间中医协会会长、振兴中医
联渲会会长等职。在长期的行医实践中,潘医生坚持临诊,急患者
所急,医治好许多难于医治的病人,积累了许多经典案例。2008年
受原创中医论坛之邀,在大会上作了《生命的定义和生命的特性》
报告,受到与会者热烈欢迎,论文收入大会论文集。报告视频在网
上广泛传播,影响深远。会后中国人体科学研究专业委员会特聘其
为高级顾问。2009年6月受清华大学企业家深造学习班之邀,讲授《生
命医学与生命科学》2009年9月他受中国中医科学院遂请,主讲“生
命的定义与生命的自组织能力”;同年10月,受北京中医药大学遂
请,主讲“老潘说癌”,先生率先提出“天下无癌论”。潘先生总
结一生临床心悟,著成《潘徳字医话》《治病的常识》《解悟中医
相信你的自愈力》等书。2011年在香港东方文化出版社出版《生命
医道书系》五册。曾在《温州日报》特辟专栏上发表了《中医小故事》
系列文章。2013年9月在《光明日报》发表《是生命生病,不是身
体生病》,2013年10月在《中国中医药报》发表《生命的诠释》。
率先提出“是生命生病,不是身体生病”等精辟见解,全面地述
了人体生命医学的理论。

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