问莲根、有丝多少， 莲心知为谁苦？ 双花脉脉妖相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？ 夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。 人间俯仰今古。 海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度， 无端又被西风误。 兰舟少住。 怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
注释
（3）“问莲根”三句：以莲（恰）起兴，用藉丝相连象征他们缠绵的爱情，莲心苦涩代表他们爱情的不幸。
（4）脉脉（拼音：[mò mò]）：含俏的样子，古诗；”盈盈一水间，脉脉不得语。”此句以并蒂花的相向来比喻他们二人的相亲相爱。
（5）鸳鸯浦：据《一统志》载：湖南慈利县北有鸳鸯浦，这里是俗指驾鸯栖息处。
（6）谢客烟中：谢客，谢灵运小字客儿，时称谢客，其《伤已赋》有“播芬烟而不薰，烛明镜而不明”之句，表现一种感伤的情绪。
（7）湘妃江：即湘江。据《述异记》载：湘水去岸三十里许，有相思宫，望帝台，昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女，舜之二纪娥皇女英，迫之不及，相与场哭。后沉湘水而死。由此后人称湘水为湖妃江。以上两句通过谢灵运诗之哀愁和湘妃之怨。表现了作者对他们不幸爱情的深切哀悼。
（8）香奁（拼音：[lián]）梦：借用韩惶诗意，谓深闺中的好梦。 灵芝，植物名，《尔雅》：芝，瑞草，一岁三华．气味芬芳。这里用灵芝瑞露借指青年男女二人死后魂魄化为有灵气的荷花。
（9）相思树：《搜神记》载：宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，康王夺之，凭自杀，宴投台而死，里人埋之，家相望也。宿昔，有大梓木生于二家之端，有鸳鸯各一．恒栖树上．交头悲呜．音声感人。宋人衷之，遂号其木为。相思树”。
（10）红衣：这里借指荷花。赵嘏（拼音：[gǔ]，长安秋夕），“红衣范尽渚莲（拼音：[zhǔ lián]）愁。”狼藉，散乱不整貌。物之纵横散乱谓之狼藉，这里指莲花散落满地。
译文
敢问莲根，有多少藕丝？莲心知道它为什么味道清苦？两朵荷花含情妖娆相亲相爱，那是旧时的年轻男女。苍天已允许了他们的感情，然而为什么还不能让他们白头偕老共赴驾鸯栖息处？夕阳对此也无言。就算是谢灵运的伤感词句，或是娥皇、女英这样湘妃投江自殉，都赶不上这青年男女殉情给人们带来的哀伤。
深闺中的好梦中有青年男女二人死后魂魄化为有灵气的荷花。叹惜这样的爱情却在俯仰之间，成为陈迹。但他们爱情的坚贞，海枯石烂金不损，他们对世道的怨恨；就连黄土掩身也不灭其迹。这对青年男女的爱情经历时间的蹉跎，无缘无故 被顽固西风（指顽固守旧的封建势力）所误。固而乘舟少住，担心带着酒水再次回来凭吊时，荷花花瓣已大半飘落，残花狼藉地飘临于风雨中。
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