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谢红玉xie
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。
国色天香至日 回复 @谢红玉xie：
Thank
1574519vyrd 回复 @谢红玉xie：
我看的也是你这个版本，怎么会有不同的版
超越昨天的自己100 回复 @1574519vyrd：
是啊，好奇怪
欣儿_ms 回复 @谢红玉xie：
好
也无风雨也无晴00 回复 @谢红玉xie：
没有比较就没有伤害
枇杷金 回复 @谢红玉xie：
相对论
耐克嘴 回复 @枇杷金：
不只是相对论 而是探讨的宇宙本源即为无有 打比方说天地万物本来什么都没有 突然你从无中诞生了 那么相较于你 就有了高 矮 胖 瘦 高 下等等 即道生一 一生二 二生三 三生万物
7ksvbz6fny2xh7tv4knn 回复 @枇杷金：
对，
郭子003 回复 @枇杷金：
经典
耐克嘴 回复 @谢红玉xie：
我背的也是这一版的
做个俗人1990 回复 @谢红玉xie：
尽错别字
哈家的哈密瓜 回复 @谢红玉xie：
就当减肥京东金融金额和呵护鱼鱼鱼鱼鱼鱼鱼鱼y
雷局长 回复 @哈家的哈密瓜：
老子讲道生一，一生二，二生三，三生万物。 但是道即太极，太极即两仪，两仪生四象，四象生八卦，也就是道为二
sdg60gtfuep7y7oau2et 回复 @谢红玉xie：
相比较而存在，相对立而发展！
听友241358763 回复 @谢红玉xie：
TT复古风发布会光福桂花干哈呀雨
请问TD许褚发信息复古风服服服CF护具VC等同于回归极品女婿好吃吃回扣哈戳戳美女洗澡啊
摸鱼的小年 回复 @谢红玉xie：
我还是喜欢这个版本
海蒂女王 回复 @谢红玉xie：
天下皆知，美之为美，斯恶已皆知，善之为善，斯不善已故有无相生？难以相成长短，相形高下相盈，音声相和，前后相随是以圣人处无为之事，行不言之事，万物作焉而不有为而不恃生而不是，夫为佛居是以不去
宁有柿 回复 @谢红玉xie：
嫣然沫沫 回复 @谢红玉xie：
版本不一样有帛书版
国色天香至日
1574519vyrd
超越昨天的自己100
欣儿_ms
也无风雨也无晴00
HIT哈大慧通_大晗
第二章 译文。天下的人都知道，美之所以为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善。恶的观念也就产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短相互比较才形成，高和低相互相对照才有分辩，音和声由于对立，才显得和谐动听，前和后彼此的排列，才有顺序，这是永远如此的。 因此有道的人，用无为的法则，来对待世事。用不言的方式实现教化。让万物心喜而不加倡导。生养万物而不据为己有，抚育万物，但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀。正因为他不居功，所以他的功绩也不会失去。
码可码非常码 回复 @HIT哈大慧通_大晗：
处无为之事，行不言之教
金潇_九三 回复 @HIT哈大慧通_大晗：
参考前一章，道可道，非常道
素心吧 回复 @HIT哈大慧通_大晗：
只能说是就是，不是就不是，道是名词，是状态，不是强解与思维出来的，道德经对于现代人其实意义不大，不如心经直接干练，道德经是老子留给yixi的，就像中医看病，一人一方，并且很多人跟文化的缘很浅，
1369861erid
从第二章开始怎么都没有原文和译文
七七决定偷偷卷起来 回复 @听友324595465：
AI好多错字
阳辰四月 回复 @1369861erid：
我也没看到译文
二无名 回复 @1369861erid：
有
空灵凌星
原文： 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相迎，音声相和，前后相随，恒也。 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。 译文： 天下的人都知道，美之所以为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善。恶的观念也就产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短相互比较才形成，高和低相互相对照才有分辩，音和声由于对立，才显得和谐动听，前和后彼此的排列，才有顺序，这是永远如此的。 因此有道的人，用无为的法则，来对待世事。用不言的方式实现教化。让万物心喜而不加倡导。生养万
听友334843446 回复 @空灵凌星：
9
annie_miao831
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，生而弗有，为而弗恃也，功成而弗居。夫惟弗居，是以弗去。
听友207228672 回复 @annie_miao831：
听友251234247 回复 @annie_miao831：
长短相较，高下相倾
1852028wnqa
译文：天下的人都知道美之所以为美，丑的观念也就出来了。都知道善之所以为善，恶的观念产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短相互比较才形成，高和下互相对照才有分别，音和声由于对立才显得和谐动听，前和后彼此排列才有顺序，这是永远如此的。因此有道的人用无为的法则对待世事，用不言的方式施行教化，让万物兴起而不加倡导，生养万物而不据为己有，抚育万物但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀，正因为他不居功，所以他的功绩也不会失去。
大力真给力 回复 @1852028wnqa：
谢谢
1397201bgbe 回复 @1852028wnqa：
好人
姚兴權 回复 @1852028wnqa：
🙏
59736
这首歌叫什么，音乐软件有没有 查看
明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽... 查看
《明月皎夜光》： 明月皎夜光，促织鸣东壁... 查看
明月皎夜光，促织鸣东壁。 玉衡指孟冬，众... 查看
谢红玉xie
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。
国色天香至日 回复 @谢红玉xie：
Thank
1574519vyrd 回复 @谢红玉xie：
我看的也是你这个版本，怎么会有不同的版
超越昨天的自己100 回复 @1574519vyrd：
是啊，好奇怪
欣儿_ms 回复 @谢红玉xie：
好
也无风雨也无晴00 回复 @谢红玉xie：
没有比较就没有伤害
枇杷金 回复 @谢红玉xie：
相对论
耐克嘴 回复 @枇杷金：
不只是相对论 而是探讨的宇宙本源即为无有 打比方说天地万物本来什么都没有 突然你从无中诞生了 那么相较于你 就有了高 矮 胖 瘦 高 下等等 即道生一 一生二 二生三 三生万物
7ksvbz6fny2xh7tv4knn 回复 @枇杷金：
对，
郭子003 回复 @枇杷金：
经典
耐克嘴 回复 @谢红玉xie：
我背的也是这一版的
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尽错别字
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老子讲道生一，一生二，二生三，三生万物。 但是道即太极，太极即两仪，两仪生四象，四象生八卦，也就是道为二
sdg60gtfuep7y7oau2et 回复 @谢红玉xie：
相比较而存在，相对立而发展！
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天下皆知，美之为美，斯恶已皆知，善之为善，斯不善已故有无相生？难以相成长短，相形高下相盈，音声相和，前后相随是以圣人处无为之事，行不言之事，万物作焉而不有为而不恃生而不是，夫为佛居是以不去
宁有柿 回复 @谢红玉xie：
好
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第二章 译文。天下的人都知道，美之所以为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善。恶的观念也就产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短相互比较才形成，高和低相互相对照才有分辩，音和声由于对立，才显得和谐动听，前和后彼此的排列，才有顺序，这是永远如此的。 因此有道的人，用无为的法则，来对待世事。用不言的方式实现教化。让万物心喜而不加倡导。生养万物而不据为己有，抚育万物，但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀。正因为他不居功，所以他的功绩也不会失去。
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1369861erid
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有
空灵凌星
原文： 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相迎，音声相和，前后相随，恒也。 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。 译文： 天下的人都知道，美之所以为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善。恶的观念也就产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短相互比较才形成，高和低相互相对照才有分辩，音和声由于对立，才显得和谐动听，前和后彼此的排列，才有顺序，这是永远如此的。 因此有道的人，用无为的法则，来对待世事。用不言的方式实现教化。让万物心喜而不加倡导。生养万
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9
annie_miao831
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，生而弗有，为而弗恃也，功成而弗居。夫惟弗居，是以弗去。
听友207228672 回复 @annie_miao831：
听友251234247 回复 @annie_miao831：
长短相较，高下相倾
1852028wnqa
译文：天下的人都知道美之所以为美，丑的观念也就出来了。都知道善之所以为善，恶的观念产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短相互比较才形成，高和下互相对照才有分别，音和声由于对立才显得和谐动听，前和后彼此排列才有顺序，这是永远如此的。因此有道的人用无为的法则对待世事，用不言的方式施行教化，让万物兴起而不加倡导，生养万物而不据为己有，抚育万物但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀，正因为他不居功，所以他的功绩也不会失去。
大力真给力 回复 @1852028wnqa：
谢谢
1397201bgbe 回复 @1852028wnqa：
好人
姚兴權 回复 @1852028wnqa：
🙏