秦代浴室、宋代洗浴中心，古人洗起澡来就没现代人什么事了！

喜马拉雅的朋友们大家好，这里是“专家大腕说历史”。

要说天儿也越来越热，天一热就容易出汗，不过也没关系，回家洗澡就是了！现代人每天洗澡是常事，但想想要是生活在古代可怎么办呢？

估计说到这，大多数听众会有两种印象，一种是觉得：古人可能一辈子都不怎么洗澡吧？另一种觉得：古人洗澡是不是都跟古装剧里那样：要么是嫔妃贵妇在仕女簇拥下浸泡在铺满花瓣的大木桶里；要么是置身在林中的湖水池塘里，然后多半会被路过的某位主角撞见……

首先说：中国的古人肯定是经常沐浴洗澡的！再说说电视里古人沐浴洗澡的方式对不对呢？先说在池塘湖水里沐浴，也就是“在哪洗”这事儿：电视剧里的方式是有的，但就是朝代不太对。湖水里沐浴这种方式是大概在秦汉时期，生活在江河湖泊地区的人们用的，其他地区一般是用井水。那井水打来在哪用呢？在浴室里用。没错“浴室”这词儿在秦代之前就出现了，用途也跟现在一样，是带排水管道，用于沐浴的房间。而且这些带排水系统的浴室也在秦汉时期的一些宫殿遗迹里被发现过。

唐代以后尤其宋元时期，一般人家的房子里都有自己的浴室了，而且按照那时候的礼仪，有客人来拜访，得先沐浴，再摆筵席招待——没错，咱们现在还在用的“接风洗尘”这词儿就是打这儿来的。另外宋代时不光家里有浴室，还有当时的洗浴中心——公共澡堂，当时的文人士大夫会相约定期到公共澡堂去沐浴。北宋时的宰相王安石是出了名的不爱洗澡，所以他的好友吴充为了纠正他这个不良习惯，就经常跟王安石再加上韩维三人，相约每一两月去当时的澡堂之一，叫定力院，洗浴更衣。由此王安石还做过一首诗，名字就叫《出定力院作》。当然在这种约束下，王安石也就渐渐改了这种不爱洗澡的习惯。跟不爱洗澡的王安石相反的，是大文豪苏轼非常喜欢上公共澡堂沐浴，而且还写过两首《如梦令》来记述，其中《如梦令·水垢何曾相受》这首里有一句“寄语揩背人，尽日劳君挥肘。”揩背人就是搓背的人，说明当时的澡堂都已经有搓背业务了，够先进吧？

到了元代的公共澡堂，洗澡的程序更讲究了，您进去以后大概这么个流程：先到汤池里洗会儿，然后在里间歇会儿，再接茬洗一出，再出来歇会儿，同时梳头刮头，修脚，等身上晾好了穿衣服，再吃几盏闭风酒，就齐活儿了！您听听，几十年前的澡堂又或者后来的洗浴中心是不是也就这样了？

说了在哪洗，咱们再看看“拿什么洗”这事儿，古装剧里的木桶靠谱么？可以说也是对一半：因为古人与其说用木桶，不如说是用浴盆更普遍。比如有名的周代青铜器“虢季子白盘”就形似现代的浴缸；到了秦汉时期，还有沐盘、沐壶等等，这里面体积比较小巧的是用于洗脸、洗手脚和洗头的；体积比较大的就是用来洗身体的，比如说有一种形似现在的浴盆的，叫沐斛[hú]，里面放一个凳子，洗的时候坐在凳上，再往身上浇水，用洗浴用品擦抹身体等等。

说到洗浴用品问题又来了：古代的沐浴用品一般是什么呢？现在咱们都用浴液香皂，咱们爷爷奶奶那辈会管香皂叫“胰子”，对，这名字就是古时传下来的。因为最初的胰子是用猪胰脏，洗净剔除脂肪，研磨成粉，再加入豆粉、香料等等，自然干燥后做成的，大概因为类似豆子形状，所以又叫澡豆。后来人们又进行改进：比如磨猪胰的时候加入糖，用纯碱代替豆粉，加入融化的猪脂混和，压制成球状或块状，就变成了后来的“胰子”了。除了澡豆胰子外，汉代人会在水里放香料，唐代人还开始使用皂荚来洗头等等。

这么看起来，古人对洗澡沐浴这件事真的很讲究，甚至比现代人有过之无不及，那为什么古人这么讲究沐浴洗澡呢？真的单纯只是为了干净吗？其实这里面大有说道……不过咱们今天先留个悬念，您先琢磨琢磨，下次继续聊。

制作：文博研习社

声音：岳泽龙