2.3《清明上河图》| 隐藏的秘密

2023-06-09 13:07:0827:19 4.5万

所属专辑：康震等十位大师解读：我们为什么爱宋朝

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三联中读的朋友们，大家好。欢迎收听《我们为什么爱宋朝》音频课，我是余辉。上一节，我为大家讲了《清明上河图》创作的时代背景，里面涉及到当时的政治、经济、历史、文化等等。这一节，我来为大家解读，在这幅长卷的画面里隐藏着哪些秘密。

一个没有名字的地方

首先，我们要看看《清明上河图》画的是什么地方。

过去一直都说画的是汴京城的东南角、东水门一带，因为那个地方是汴河进入汴京城的进口处，而且那个地方非常热闹。后来经过我们的仔细观察，发现画家画的并不是那个地方。

▲城门上的牌匾有意回避实名

我们先来看这个城门。城门都是有名称的，但我们把这个城门的牌匾放大了一看，它上面就写了一个“门”字，“门”的前面就点了几点。这说明画家有意要回避画出具体是哪个城门。

▲无名的皇家寺庙

这会不会是偶然的呢？我们再看，画中有一个寺庙，这个寺庙有门钉，说明等级很高，应该是皇家寺庙。像这样一个寺庙上面的牌匾应该是要写上庙名的，但我们再仔细一看，上面也是就点了几点。还有画中的虹桥，像这样的桥在汴河上有13座，那么画家到底画的是哪一座呢？在桥身上没见到有写着的。在宋代，人们会在桥的两头建个小牌坊，牌坊上面写上桥的名字，但这里也没有。那么会不会是画家因为字太小，或者眼神不济，难以写清楚？可当我们看到画当中其他地方的大小招牌、广告，不论再小的字画家都写得一清二楚，看来不是眼神问题，而是画家的构思问题。他压根就不想画一个具体的地方。要是画的很具体，就会把自己局限住了，比如进了城门第一家应该是个饭馆，那么就要画出来，要是不画，人家会说你画的不像。他把城门名字去掉，别人就不好挑剔他了。

难道他仅仅是为了防止别人挑剔吗？我看也未必。

画家画出了许多在开封城各个角落里发生的事情，把它们集中在画面上。很显然，画家不画具体的某一个地方，是为了能够概括提炼出在开封城各个地方发生的一些事情，然后给它们集中到一起来，让大家在这个有限的尺幅里，一下子就看个明白，看个清楚，还要看个心惊肉跳。是什么让观者看的心惊肉跳？打开卷首，你就会大吃一惊。

细思恐极的画面

《清明上河图》卷首有一队人马踏青归来，其中有一个人挑着两只山鸡，看得出这是一群随官人外出踏青的队伍，回来的时候搂草打兔子，打了两只野山鸡。这在当时可是犯了天条，北宋神宗时就有圣旨，每年的2月至11月是不准打猎的，因为这期间正是动物产卵和哺乳的时期。这是当时非常成熟的环保意识的体现。但这只官人队伍无所畏惧，就这么去打猎了。

▲打猎的官人队伍

再往前看，有一匹马受了惊。从这匹马身上的鞍辔来看，应该是这支官家队伍里豢养的一匹官马。我们知道马一旦受惊，会要冲到集市里去，那可是要出人命的。前面就是一个城乡结合部的集市，有个小茶馆，有人在里面喝茶、聊天，还有些小饭铺。我们可以看到当时气氛很紧张，一个老头赶紧把他的孙子安置回屋里，同时受惊的马奔跑、嘶叫声惊醒了在小茶馆里喝茶的老百姓。有个驴子也受了惊吓，蹦跳了起来。下面的场景会发生什么，就可想而知了。

▲惊马闯郊市

再往里走，我们看到一个凉亭，看起来是很惬意的地方。可这个凉亭其实本来不是凉亭，而是一个望火楼。它搭了四个柱子，往上是一个高台，用来观察火情。开封有120坊，每一个坊都设有一个望火亭观察火情，一旦发生火情，马上实行扑救措施。可这里的望火亭变成一个供人休憩的亭子了。它下面是一个饭铺，这种望火亭下面应该是有两排营房的，供消防兵在里面备岗的，现在却变成了饭铺。在《东京梦华录》卷三里有记载，孟元老从北宋逃到南宋之后回忆北宋汴京的盛况，记载说，汴京于高处砖砌望火楼，楼上有人坐望，下有官屋数间，还有驻屯军在里面。

▲供消防用的望火亭形同虚设

再往前走，我们看到一个官府模样的建筑，在门口横七竖八地躺着七、八个士兵。他们身边有文件箱，还有枷锁和武器。看起来这是两班人马，一班是去送文件，一班是去捕人，结果都躺在这里睡大觉、发愣。院子里面有一匹马，也喂得饱饱的在地上。很可能他们的长官还在屋里睡着。从这里就看出北宋冗官、冗兵、冗费的恶劣现状的真实反映。士兵都处在极其懒惰的状态，不再履行职责。

▲懒惰的士卒

繁荣背后的危机

再往前走，我们看到汴河上停泊着许多很大的运粮巢船。过去都说，大量的粮船运到了汴京，表现了当时汴京城的繁荣。其实，在这个繁荣背后恰恰隐藏着深刻的危机。这些粮船都是私家的粮船，不是官粮。其实在北宋太宗朝的时候就立下规矩了，在本朝的经济要地，粮食必须由朝廷所掌控，私粮不得入内。所以在过去，私家粮贩只能在京城外远远地兜售少量的、只能是作为补充用的粮食，无法进入到汴京城里面占领市场。这里却有大量的粮船涌入，粮贩在吆三喝四地指挥着卸粮的民工，把粮食运到街道里面的私家粮仓里，准备囤货居奇。到后来，没过七、八年，汴京城的粮食就涨了4倍。再后来，金人围困汴京的时候，京城里的粮食涨价了一百倍。

▲大量的私粮漕运到汴京

▲官粮必须有官员在场

有人会问，你怎么知道这是私粮呢？因为官粮必须是要有官员在场的，军人、士兵持械护卫。在这个私粮船的前后，没有一个官员或军人看守。我们在其他画面上都可以看到，哪怕是在一个盘车的磨坊子里都有官员值守，在运输官粮的时候，都有军人在后面押送。

我们继续往前走，走到这幅画的高潮处，也就是拱桥这个地方。这是画中矛盾交锋的一个高潮，也充分表现了画家对事物的观察力和表现力。画家在这里揭露了一个重要问题，就是当时汴京城的官员的不作为、不恪尽职守。

▲船桥欲撞

这一条大客船满载着客人，但是突然发生了很危急的情况，船的桅杆要撞上桥梆了。怎么会发生这样的险情呢？按常理，这里应该由官员组织民众实施社会服务，在距离虹桥一定距离的时候，要有人值守，负责提醒纤夫到达一定区域的时候停止拉纤、放下桅杆，以免桅杆撞上桥梆。但这些岗哨都没有了，所以纤夫埋头拉纤的，把船拉到桥跟前他们也不知道，还是桥上的人发现这个险情，赶紧叫停船，对他们实行施救。等船上的人发现大难临头了，立刻放下桅杆。有一个船夫非常机警，他拿起一个长篙，死死顶住桥梆，让船暂时过不去，腾出时间让船工能够把桅杆放下来。其他槁夫在不停地调整船头的方向，让它侧过头来，不会去撞到桥身上去。这个时候，船上的、桥上的、周边的老百姓，都在为这条船的命运捏着一把汗。

▲船上的纤夫

桥上更热闹。桥上拥挤的人群，完全是因为两边的占道经营造成的，自然把桥面的宽度压缩了。这个时候正好桥上过来一文官、一武将，互不相让。他们的马弁护卫在互相争吵，乱成一团。画家把当时各种矛盾交织在桥上和桥下，形成了北宋后期非常尖锐的、官员不作为所造成的社会矛盾景象。

▲桥上官员争道

官员不作为和高税收

当我们松了口气儿，再往城里走的时候，马上又让你大汗淋漓了。城门没有一个士兵在看守，有一队骆驼扬长而去。按理说这里应该有军人职守，在进城门内的第一个建筑，应该是城防机关。过去骆驼队都是域外来做生意的商人，他们能够长驱直入、扬长而去、无人盘查，整个开封城等于一个不设防的城市。

再看这个城墙，是用泥土夯实出来的。由于年久失修、塌陷严重，上面已经长了很粗的杂树。在当时的朝廷里也有许多官员曾屡屡上诉要修理内层的土墙，也有一些官员反对，认为是劳民伤财，于是便一拖再拖。所以画家画到这个地方的时候，真是用心良苦。

▲城防缺失

我们在明、清画家画的《清明上河图》里都可以看到进城门的第一个建筑是城防机关。但在这里，进城的第一家却是场务，也就是现在的税务所。政府在这个时候放弃了国家防卫，而精心于怎么能够获取更多的税收。画家特别在这里画出了一场为纺织品税收问题的争吵。纺织品的税收在宋代是最高的，最容易激起矛盾。我们可以看到物主在跟税务官发生争执，肯定是收税的数目太高了，他们已经无法承担了。里面有一个人涨红了脸、张大了嘴，一副惊恐的模样，说明当时因为税收而产生了激烈的矛盾。我们知道北宋爆发了许多次中、小农民起义，其主要问题都是由税收所引起的。

▲与税务官发生争执的物主

再往前去，我们看到一个卖盐的盐铺，卖盐的人正在把盐块分堆，挨个称重，但是没有一个顾客。北宋由于官盐税高，私盐又无人稽查，所以北宋的私盐相当泛滥，最后造成官盐无市。

▲官盐无市

张择端的黑色幽默

再往前走，就越来越热闹了。在最热闹的孙家正店的旁边，我们看到了一个小铺，地上放着很多桶，这是个什么地方？这里原先是军巡铺，相当于我们现在的消防站。这些桶放的是消防用水，一旦发来消防扑救的信息，这里的消防官兵就会带上这些水桶去实施扑救。但是现在，这里变成了军酒的转运站，原先的水桶用来装酒了。原来的消防工具叫麻搭，就是一根竹竿前面绑一个圆圈，圆圈上面再横七竖八地缠绕着麻绳，拿这个麻搭去蘸上泥浆去灭火，在火灾初期它还是有一定的压制能力的。然而现在麻搭上面没有按要求捆上麻绳，而是闲置一边。显然，这个消防站已经失去了它原有的功能。

▲军中饮酒成风

这里还有几个士兵在做什么呢？在拉弓箭。整个《清明上河图》里面出现的士兵，这三个人是最精神的。因为他们要把这些酒运到营地里去，走以前他们要检查他们的武器，看看遇到类似像梁山泊好汉的那些人要来打劫的话，他们都要能拉得开弓。所以在走以前，他们按惯例拉一拉弓，紧一紧护腕，系系腰带。在他们不远处有两辆军车，风驰电掣地赶了过来，也都是因为馋酒。所以为了喝酒，这些士兵都非常勤快。画家在这个地方用非常辛辣、讽刺的笔调以及用他的黑色幽默，鞭打了这些不尽责的官兵们。

极大的贫富差距

画家画了810多个人，每一个人都有不同的身份、职业，甚至把他的贫富也充分表现了出来。在画面上，画家集中表现了贫富的巨差，苦乐的不均。

餐馆里面有钱的富商和官员在享受美食，街头上站着一个找不到工作的流民。他是准备帮人家挑东西挣点钱的，可到晌午了，还没挣到一分钱，两个担子空空的。在茶摊门口，他全身上下摸遍了，都摸不出一个铜板来喝碗茶。当时的茶水也就一个铜板，他都掏不出来。

▲茶摊门口的流民

在画中还可以看到一种新的职业出现了，就是送外卖的。说明当时商业运作的节奏加快了，一些商人们在中午都不愿意离开他的商店，要等人送饭来。有一个“送外卖”的，他能够一手拿两个碗，奔跑而去。还有的叫外卖的比较讲究，他要吃热乎的，送外卖的人还搭上一个明炉。

▲“送外卖”的人

画家最关注的就是社会底层人的表情。画里面的船夫、纤夫、脚夫等等，各个都在出尽大力能够获取一点微薄的收入。在北宋，像他们一天下来的劳累所得，还买不到两斤羊肉。

▲ 画中描绘的“穷人”

在城门口的桥上，还可以看到两个年幼的乞丐在缠着看春景的人，要吃的、要钱。有一个文人模样的人拿出一个铜板，远远地递给了他，嫌他脏。但也难得这个文人有这番同情心。那么一个铜板能买什么呢？在当时，可以买半个馒头。

▲ 年幼的乞丐

画当中还看到木工在修车，有人在打水，和船上面船民艰辛的生活。有一个更让人心酸的场景，一个老者是个挑夫，瘦得皮包骨，正坐在一棵树下正在歇息。他挑的是两篮子美食，准备送到某个富贵人家去。他自己已经是饥肠辘辘了，但是这两箱子美食他是不敢动它一寸的。

▲ 歇息的挑夫

再看看有钱的。在城门口里面我们看到有这么一个人，过去有人说他是个乞丐，其实他是城门桥这一带最富有的了。他在宰一只黄羊，为一个贵客送行。宰黄羊是要祭路神，请路神保佑他家的这个贵客能够平安到家。所以就当街宰杀了一只黄羊。在当时，最贵的肉类就是黄羊肉。

▲ 宰黄羊为客人送行

▲ 画中描绘的“富人”

张择端的三问

画家用这么大的篇幅，把林林总总出现的各种各样的社会危机、社会痼疾展示了出来。到最后，他就该有一个收笔了。画家的收笔非常之高妙，含义也非常深刻——他问了三个问题：问病、问命、问道。这也非常符合张择端本人的身份，他就一个宫廷的普通画家，不可能拿出什么治国的良方，但是他疑惑、困惑，他不明白怎么会是这样的情况，这个国家的事该有人管管了。

▲ 问医

在画作结尾的地方，有这样一个情景：一个妇人带着一个孩子，在佣人的陪同下，到一个叫“赵太丞家”的医铺来求医问药，里面的一个老太太正在接待他们。这家医铺是治什么病的？画家非常幽默地写上了，这个医铺是专门治喝酒喝伤的人。大牌匾上写着：治酒所伤，真方集香丸。还有专门治五劳七伤的，专门治胃病的。前面画面中，到处都在喝酒，军队的士兵也都在运酒，好像整个开封城都弥漫在酒气之中，有学者指出，最后总得有个收场，那就治治这个酒病。画家在这个地方表达了希望医治“酒病”的良好愿望。

▲问命

在结尾的近处，画家画了一个算命铺，外面挂了一个“解”字招牌，周围围了一群算命的年轻人。这个时候开封城算命是最兴盛的，因为清明节过后的两个星期，就是每三年一次的进士考试。这些士子们在考试以前都要找算命先生去算一卦他的命运如何。所以这里有一群穿戴差不多、模样年纪也相当的人，围着一个算命的老者在打探。算命的老者拿着扇子，扬着头，在挨个说着。这里是问什么？问命。画家在这里画一个问命的场景，是为了表达他对前途莫测的一种担忧，“不知堂堂大宋之茫茫前程”的担忧。