018第八章 知识界(上)

2023-07-06 18:35:0121:20 4549
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Katharina_V

犹太人的教育可以不受当地语言的限制, 因为最高等教学机构的教学语言是希伯来文,而每个心智 正常的犹太男性都多少懂一些希伯来文。事实上,许多人 都能娴熟地使用这门语言。It was possible to cross linguistic lines, because the language of instruction at the highest level was Hebrew, and every adult Jewish male, unless he was mentally deficient, had at least some Hebrew.

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12世纪之初的确出 现了一批思想巨擘,比如在香槟的特鲁瓦(Troyes)定居 的犹太教拉比所罗门·便·以撒[(Solomon ben Isaac,即拉 希(Rashi)]。他是伟大的《圣经》注释者,其作品间 接对圣维克托的安德烈产生了重要影响。另一个类似的人 物是拉比摩西·便·迈蒙[Moses ben Maimon,一般简称为 郎班(Rambam)或迈蒙尼德(Maimonides)],尽管此 人终其一生都活在伊斯兰教统治者控制的国家中,但他的 作品对12世纪晚期和13世纪的基督教神学传统产生了深远 影响

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尽管如此,西班 牙和德意志依然通过其他类型的机构对12世纪的知识革命 做出了重大贡献。这些机构包括修道院(老派修道院、改 革派修道院和新兴修道院)、托钵会修道院[(德意志托 钵会修道院出了不少顶尖学者,比如大阿尔伯特(Albert the Great)和托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)]、主教 座堂学院,以及贵族宫室[特别是在卡斯提尔(Castile) 和阿拉贡]。由于西班牙和德意志境内没有大学,因此这 两个地方想接受大学教育的人会前往博洛尼亚、巴黎等地求学,这样一来,大学里就有了更浓的国际化氛围,精英教士阶层也更倾向于世界主义。

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虽然大学课程的涵盖范围很广,但某些大学是因特定 学科而出名的。博洛尼亚大学因其法学院而名扬四海。蒙 彼利埃大学(University of Montpellier)的情况也相似, 该校虽然是综合性学术机构,但最有名是法学院和医学 院。巴黎大学在学界地位方面也可以与前两所大学比肩, 但巴黎大学的法律教育因为官方管控而受到了限制。尽管 巴黎大学1200年才从法王那里获得执照,但在这之前巴黎 大学就已经作为教师团体存在了数十年之久。该大学拥有 多个学院,其中声望最高的是神学院。13世纪初,牛津和 剑桥两所大学也相继建立,成了自然哲学与神学的重要研 究中心。

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在那里,所谓的“团体”(universitas的字面 意思)指的是学生团体,而非“magistri”(师傅,教士)的 团体,事实上,有时后者和大学机构之间的关系并不好。 大学并不仅仅是一种“团体”,它们也是综合性的学术机 构。大学提供完整的七艺教育,包括“三艺”(trivium,语 法、修辞、逻辑)和进阶的“四艺”(quadrivium,音乐、 算术、几何学、天文学),此外还会传授更高等的专业性 内容。

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