昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以生,侯王得一以为天下正。
其致之,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷,此非以贱为本邪?非乎!故致数誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。
昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以生,侯王得一以为天下正。
其致之,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷,此非以贱为本邪?非乎!故致数誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。
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