“你是真修还是假修呢?”
“我听经闻法,吃斋念佛,当然是真修啰?”
“君不闻‘佛口蛇心’的故事吗?”
“佛口蛇心,这话怎讲?”
“这是丁福保居士所讲的一段故事:内容是说他少年时,读书于古里村,邻居有位八十岁的老翁,家境聊足温饱,平素吃斋茹素,每天夜牛时分就起来诵念佛号,木鱼声阁阁响着,一直到天亮才停止,寒暑从来无有间断。有一天,丁居士前去探望老翁,看他正在烈日下结鱼网。
“老人家您何必这么辛苦呢?”
“我儿捕鱼,孙子们也捕鱼,每每鱼网缺了,就来找我要,不忙着作活,实在不够应付他们啊!”老翁说。
“那每天半夜敲木鱼、诵念佛号的人,不是您老人家吗?您既好善,怎又结鱼网呢?这罪业不小啊!”
“唉!正是因为要结网,所以我每天赶早起来诵念佛号千声,以五百消罪业,五百种福田啊!”
丁福保居士说,这种口里虽然茹素持斋,心里实在是吃人肝脏肺腑啊!这就是佛口蛇心。”
“那如何才是“真修”呢?”
雪公言:“三业清净,才是真修,否则三藏十二部都读遍了,三业不修,还是假修。大家要知道,凡是学佛,不修身、口、意三业,修百年也不会成功。所以修行全在个人觉悟。三业清净,“但尽凡情,别无圣解”,将俗务放下,把三业改了就成就。汝等要是能随时省察自己,不到三个月,就能放光明。”
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