被赐死的弘时,在历史中究竟怎么死的？第二期　阿哥之死

雍正二、三年间，弘时被交与廉亲王允禩为养子，而此时正是雍正围剿“八王党”的前夕。
雍正四年（公元1726年）正月，廉亲王允禩被撤去黄带并从玉牒上除名，已为前者养子的弘时也在次月做了同样处理。
当年九月，允禩死于禁所。一年后，已被赶出皇族的弘时也同样离世，死因不明。
让人有些匪夷所思的是，在一百三十余万字的雍正朝实录上，弘时及其死亡竟然不着一字，仿佛这个皇子根本就不存在，甚至连名字都不曾出现过一次。


直到乾隆继位后，其在上谕中才稍稍透露了一点儿信息：“从前三阿哥年少无知，性情放纵，行事不谨，皇考特加严惩，以教导朕兄弟等，使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之谊，似应仍收入谱牒之内。”
这段上谕被录入乾隆朝实录，但除此外，清廷官修史书对此事再无任何新的信息，之后的《清史稿》，也以极简约的笔法对弘时做了如下记载：“弘时，世宗第三子，早死，无嗣。”“弘时，雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封。”这无非是乾隆上谕的重复而已。


作为雍正的年长之子，弘时在官方记载上竟消失得如此彻底，不免让后人多有猜疑。
正因如此，电视剧《雍正王朝》中即编排了“雍正杀子”的情节，说弘时为争夺储位而派人刺杀弘历，阴谋被发现后，雍正下令将其赐死。
临死前，弘时一再哀求，但雍正坚不松口，说：“为了给弘历留下一个安定的基业，朕不能留你！”


事实上，“雍正杀子”情节并非空穴来风，民国清史专家孟森先生即认为：“弘时长大，且已有子，忽于雍正五年八月初六日申刻以‘年少放纵，行事不谨，削宗籍死’。”“夫‘年少放纵，行事不谨’，语颇浑沦，何至处死，并削宗籍？”“世遂颇疑中有他故”。


无独有偶，历史学者、爱新觉罗宗室后人金承艺也认为，弘时“不是被诛戮，就是被世宗赐令自尽”，而且死亡时间就在八月初六获罪除宗的这一天。


对此观点，清史专家杨珍提出了有力的质疑，其依据是台北故宫博物院中发现的雍正朝奏折，当时庄亲王允禄等奉命将四年二月十八日发布的雍正上谕查明
曰：“弘时为人，断不可留于宫庭，是以令为允禩之子。今允禩缘罪撤去黄带，玉牒内已除其名，弘时岂可不撤黄带？著即撤其黄带，交与允祹，令其约束养赡。钦此。”


根据乾隆的意思，庄亲王允禄等提出的办理意见是：“三阿哥从前原因阿其那（即八阿哥允禩）获罪株连，与本身获罪撤去黄带者不同。
今已故多年，蒙皇上笃念兄弟之谊，欲仍收入谱牒，于情理允宜。
应钦遵谕旨，将三阿哥仍载入玉牒。俟命下之日，交与宗人府办理可也。
谨奏请旨。”乾隆接奏后批示：依议。