诵读49：辨证相关名言选

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【诵读内容】

金寿山 《金匮诠释》：

辨病与辨证相结合。这里说的辨病，是辨中医的「病」，「病」是纲，「证」是目。既称为「病」，就有一定的发病原因，有其发展过程与传变规律，有其一定的治疗原则，有专方甚至还有专药。「证」则是每个病在其发展过程中各个阶段的临床表现，还可以因人因地因治疗经过而异。

岳美中 《岳美中论医集》：

证候不是症状。证候范围广，包括症状、时间、地点、整体情况。证候是灵活的，症状是固定的。病为本，症是标。但有时证候可以上升为主要矛盾，故应灵活变通，不可固守一格。

清 程国彭 《医学心悟》：

变证百端，不过寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字尽之，则变而不变矣。

清 杨西山 《弄丸心法》：

六经者，脏腑形气血脉所流行管辖之界分也。六经从脏腑布于躯壳之外，分营分卫。营为血之清，卫为气之悍，营卫并行而六经各有偏多偏少。六经分三阴三阳。三阳为表，三阴为里。

清 叶天士 《医效秘传》：

伤寒之病，不外六经，欲明六经，当知其要。要者何？定其名，分其经，审其症，察其脉，识阴阳，明表里，度虚实，知标本者是也。

清 叶天士 《温热论》：

温邪上受，首先犯肺，逆传心包，肺主气属卫，心主血属营。

清 叶天士 《外感温热篇》：

卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才可清气；入营犹可透热转气，如犀角、玄参、羚羊角等物；入血就恐耗血动血，直须凉血散血，如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。

（本集完）