睽九四定律
睽九四面临的形势主要有以下四个特点：第一，是事物发展上升阶段中最旺盛的时期。如年周期中的初夏，自然界、环境中提供的能量越来越多，还继续在增加。再有总周期的二十四分之一时段，就可以进入盛夏了。第二，在此形势下，一整体中的各部分都得到了较为充分、优越的生长条件，少有相互限制了，各部分都在根据局部的需要努力汲取营养、迅速成长。第三，正是这种各自旺盛生长、少有环境限制的状态导致了新的局面和关系，那些局部优势大的部分自然会获得更多的能量和物质，进入更有力的运动状态，而这种状态又需要更多的能量，这样，仅仅环境中自然充分供给的就不足了。于是从整体中的其它部分开始依靠实力夺取了。这样，事物整体内部就出现了不和谐。就出现了睽卦所讲的怪异现象。第四，在初九阶段怪异问题主要来自上述第一个因素，所以失而复得是必然的，在九二阶段，问题主要来自各局部竞争发展，所以只要保持主体方式、核心联系，事物整体依然旺盛。在六三阶段，问题主要出现在整体运动的稳定性被破坏了，内部于是产生了一种相反的维护稳定的力量。到了睽九四阶段，就不仅是整体不稳定了，而且突出的局部开始感受到了来自整体的反作用力。
睽九四是个阳爻处阴位，这个位置本来不需要刚而动，本性难移，处静位也极力运动，这就遇到了环境的第一种限制。睽九四与上下爻构成一个坎水卦，处于上下二阴之间，以阳统阴，机动灵活，一呼百应，行险取利，这样就进入了一个充满危险的境界，就会产生孤独和恐惧了。睽九四与下二爻形成离卦，与上二爻形成离卦，可以说内明外明、前明后明，睽九四居中而行险，利用了全卦中五个爻提供的条件，五个不正位的爻，被睽九四全部利用来行险取利。睽九四所在的坎与下面的离构成既济，好像目的可以达到了，与上面的离构成未济，新的目标却仍然无法实现，睽九四发现自己好像是总指挥的同时，也发现了前进路上的困境。特别看到了其它四爻表面上与自己保持一致，实际上亲近相邻的阴爻无力，有力的却离得较远，于是，一种孤独感产生了。一种大厦孤木难支的感觉产生了。一种危机四伏的感觉产生了。
睽九四遇到的一切怪异问题，可以用一个字来概括，就是孤。
所以古哲给睽九四爻辞的前两个字是：睽孤。
这个孤，既有孤芳自赏的因素，也有孤陋寡闻的特点，还有孤注一掷的本性。
如果不克服这种孤力无援的状态，那后果是非常危险的。
怎么样克服呢？明确自身是阳爻阴位，明确自身的各种缺点固然是重要的，然而最重要的事情是明确自身的一切从根本上都决定于初九，不动摇根本、巩固根本、加强与根本的联系，在此基础上决定自己的行动，争取自己在发展过程的硕果才有可能。否则，就是侥幸行险，必定失败。睽九四的要就是睽初九，睽初九具有全卦五十三分能量的三十二分，从根本上把握着形势，从根本上决定着睽九四的冒险和成就。所以沟通与初九的联系最重要，可以从根本上解决孤立无援的状态。这就是古哲在爻辞中写的遇元夫，交孚。
如果睽九四与初九这个元夫也就是大有力量的丈夫相结合，交情深厚，孚信无疑，其它一切问题都能够较好地解决。因为其它四爻合起来不过十七分能量，自身与元夫合起来就是三十六分能量，就可以从根本上稳定形势。任何怪异、险情都是在这种形势下发生的，即使很厉害，最终也不要紧。这就是古哲在爻辞中写的厉无咎。
现在我们看睽九四爻辞：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。
如果脱离初九这个根本、这个元大之夫，睽九四就一定会感受到孤独，而且一定会落一个孤立无援的下场，那就是厉有咎了。
现代社会中会发生金融风暴。那就是个睽九四。从根本上讲，与经济基础、经济实力建立相应的关系，有大风暴也不要紧。如果与经济实体脱节了，又遇到了大风暴，就会被完全摧毁、折断，那就只好从经济实体中再生长了。任何挽救都是不起作用的。
对于行道中的不稳定可以采取控制措施，对于脱离根本联系形成的大危机、大风暴，那是无法控制的。只能减灾。
睽六三遇到的问题是没有脱离根本，所以可以控制、可以来一个反作用。睽九四本身在上卦，有脱离根本初九的危险，所以古哲时时提醒，及早访问初九吧，及早巩固与元夫的关系吧，这是防止大风暴来了连根被拔掉的唯一办法。
睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。这就是睽九四定律。
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