【四八章】用减法来悟道

荡相遣执

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。 学习知识，需要日和月累，博文强记，渐之渊博。修道则不样，需要放下。放下再放下，到最后无所牵挂，直至悟道。这样做什么事就不会刻意去做。你不刻意去做任何事，任何事也有人去完成。不可意去无事找事就可以把天下治好。若整日忙忙碌碌，那天下是治不好的。

mika8903 回复 @荡相遣执：

我最爱看你的留言，总结很到位

2020-03举报回复2

坚定阳光

对于“为学日益，为道日损”学生有两个穿凿的理解：把这里的道念成导。意思是：如果能够每天好好学习天天向上，那么找别人开导或是被别人教导的机会就会随之减少。这是一个。另外一个理解是：按照“多则惑，少则得”的原则，专注某个领域来每天学习，一开始会遇到很多迷惑不解的地方，就会到处请教或是找来相关的材料来参考，随着慢慢日积月累之后，对这个领域的核心逐渐清晰，逐渐掌握住了，迷惑越来越少，不再需要那么多开导的材料了，甚至原有的教科书也变得越来越薄了，甚至终于达到“仰天大笑出门去，不用多言不用书”的豁然开朗的趣味。

张勇民_68

为学日益也是在学识见识的增加中，体会到本来的样子，领悟到大道自然，万物都有其本来的样子，无需控制干涉，尊重万物本来的样子。去到为道日损，无为而无不为。正如科技发展到今天，人类对于地球母亲的认识和维护，开始正视地球本来的样子开始尊重人类所在的世界本来的样子。科技日益同时回归地球生态平衡本来的样子，减少无知的奢侈、过度、极端。损之又损，以至于无为，无心而为，无欲无求。这和人的欲望有极大的冲突，所以人需要通过学习成长，为学日益，学会尊重。

笨拙读书

佛法就是觉者的为人处世之道；道是圣人为人处世之道；佛法和道是相通的，只是有些表达方式不一样。

花猫在旅途

为学日益：探求“知识”每天增加一点，知识学识肯定越多越好 为道日损：探求“道”越少越好，管理动作也是要少而精准 损之又损：不断减少没有意义的作为 以至于无为：一直到没有什么可做的地步 无为而无不为：没有做什么，又什么都能做成 这大概就是无为而治：其实不是什么都不做，而是不是刻意而为之，因为看到了事物内在规律和长远趋势，可以“损之又损”，减少过程中无意义的多余措施或动作，还能达到更好的结果。