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但是,从9世 纪末期开始,肯奈斯的后代们所统治的阿尔巴[Alba,或 称斯科舍(Scotia)]王国则越来越明显地体现出达尔里 阿达人的统治风格。
当然, 由于两个国家统治家族的联姻(皮克特人实行母系继承, 使联姻变得更加简单,不过他们在9世纪也改成了父系继 承),一个国王可以同时宣称继承两国的王位。正因如 此,达尔里阿达的王子亚尔宾之子肯奈斯(Cinaed mac Ailpin或Kenneth mac Ailpin,858年去世)才得以先于840 年成为达尔里阿达国王,又于842年登上皮克特的国王宝座。
。该国国王加布里安 之子埃丹(Áedán mac Gabráin,约609年去世)是科伦巴 的庇护人,他的军队在不列颠北部称雄达30年(603 年,他和埃塞尔弗里斯发生战争,败给了对方),他的继 承者也至少在7世纪40年代之前断断续续称霸过几次
6世纪60年代, 教会已开始召开大会,因此拉丁语教育肯定在那之前就开 始了。到了7世纪,神学类的文献已经相当丰富,包括圣 徒传记、忏悔录、诗歌、语法书等,数量堪与世俗法律文 献相比。爱尔兰的神职人员和知识分子在法兰克世界也有 一定的影响,例如科伦巴努(615年去世)和苏格兰人约 翰(John the Scot,约877年去世),后者是9世纪西方最 伟大的神学家
。这座修道院是达尔里阿达的主要朝 圣场所,但自其于563年由科伦·基尔(Colum Cille)建立 起,尼尔王朝对它的控制与日俱增。爱尔兰中部的科龙玛 努瓦(Clonmacnois)修道院并不怎么热衷于争抢主导地 位,却靠占有土地和兼并小修道院积累起了可观的财富。 科龙玛努瓦的周围都是些实力较弱的王国(其修道士通常 来自那些被称为aithechthúatha的底层小国),8世纪时, 这座修道院已经拥有自己的武装力量,开始自行掌管世俗 政治
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但是,从9世 纪末期开始,肯奈斯的后代们所统治的阿尔巴[Alba,或 称斯科舍(Scotia)]王国则越来越明显地体现出达尔里 阿达人的统治风格。
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当然, 由于两个国家统治家族的联姻(皮克特人实行母系继承, 使联姻变得更加简单,不过他们在9世纪也改成了父系继 承),一个国王可以同时宣称继承两国的王位。正因如 此,达尔里阿达的王子亚尔宾之子肯奈斯(Cinaed mac Ailpin或Kenneth mac Ailpin,858年去世)才得以先于840 年成为达尔里阿达国王,又于842年登上皮克特的国王宝座。
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。该国国王加布里安 之子埃丹(Áedán mac Gabráin,约609年去世)是科伦巴 的庇护人,他的军队在不列颠北部称雄达30年(603 年,他和埃塞尔弗里斯发生战争,败给了对方),他的继 承者也至少在7世纪40年代之前断断续续称霸过几次
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6世纪60年代, 教会已开始召开大会,因此拉丁语教育肯定在那之前就开 始了。到了7世纪,神学类的文献已经相当丰富,包括圣 徒传记、忏悔录、诗歌、语法书等,数量堪与世俗法律文 献相比。爱尔兰的神职人员和知识分子在法兰克世界也有 一定的影响,例如科伦巴努(615年去世)和苏格兰人约 翰(John the Scot,约877年去世),后者是9世纪西方最 伟大的神学家
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。这座修道院是达尔里阿达的主要朝 圣场所,但自其于563年由科伦·基尔(Colum Cille)建立 起,尼尔王朝对它的控制与日俱增。爱尔兰中部的科龙玛 努瓦(Clonmacnois)修道院并不怎么热衷于争抢主导地 位,却靠占有土地和兼并小修道院积累起了可观的财富。 科龙玛努瓦的周围都是些实力较弱的王国(其修道士通常 来自那些被称为aithechthúatha的底层小国),8世纪时, 这座修道院已经拥有自己的武装力量,开始自行掌管世俗 政治