019第七章 无国之王:不列颠和爱尔兰(3)

2023-08-24 05:30:2522:26 4893
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但是,从9世 纪末期开始,肯奈斯的后代们所统治的阿尔巴[Alba,或 称斯科舍(Scotia)]王国则越来越明显地体现出达尔里 阿达人的统治风格。

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当然, 由于两个国家统治家族的联姻(皮克特人实行母系继承, 使联姻变得更加简单,不过他们在9世纪也改成了父系继 承),一个国王可以同时宣称继承两国的王位。正因如 此,达尔里阿达的王子亚尔宾之子肯奈斯(Cinaed mac Ailpin或Kenneth mac Ailpin,858年去世)才得以先于840 年成为达尔里阿达国王,又于842年登上皮克特的国王宝座。

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。该国国王加布里安 之子埃丹(Áedán mac Gabráin,约609年去世)是科伦巴 的庇护人,他的军队在不列颠北部称雄达30年(603 年,他和埃塞尔弗里斯发生战争,败给了对方),他的继 承者也至少在7世纪40年代之前断断续续称霸过几次

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6世纪60年代, 教会已开始召开大会,因此拉丁语教育肯定在那之前就开 始了。到了7世纪,神学类的文献已经相当丰富,包括圣 徒传记、忏悔录、诗歌、语法书等,数量堪与世俗法律文 献相比。爱尔兰的神职人员和知识分子在法兰克世界也有 一定的影响,例如科伦巴努(615年去世)和苏格兰人约 翰(John the Scot,约877年去世),后者是9世纪西方最 伟大的神学家

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。这座修道院是达尔里阿达的主要朝 圣场所,但自其于563年由科伦·基尔(Colum Cille)建立 起,尼尔王朝对它的控制与日俱增。爱尔兰中部的科龙玛 努瓦(Clonmacnois)修道院并不怎么热衷于争抢主导地 位,却靠占有土地和兼并小修道院积累起了可观的财富。 科龙玛努瓦的周围都是些实力较弱的王国(其修道士通常 来自那些被称为aithechthúatha的底层小国),8世纪时, 这座修道院已经拥有自己的武装力量,开始自行掌管世俗 政治