献于国君之礼-解读《礼记》第33节

2023-07-25 21:18:4905:33 625
声音简介

【原文】

士有献于国君,他日,君问之曰:「安取彼?」再拜稽首而后对。

大夫私行出疆,必请。反,必有献。士私行出疆,必请;反,必告。君劳之,则拜;问其行,拜而后对。国君去其国,止之曰:「奈何去社稷也!」大夫,曰:「奈何去宗庙也!」士,曰:「奈何去坟墓也!」国君死社稷,大夫死众,士死制。

【译文】

士有所献于国君,过了两天,国君问士:“从何处得到的所献之物?”士要先行再拜叩头之礼,然后回答。大夫因私事出境,必须报告国君得到许可,回来后还要献上土仪。士人因私事出境,也必须报告国君得到许可,回来后不必馈献土仪,但须报告国君销假。国君如果对出境返回者加以慰劳,要拜谢;如果问及旅途上的情形,要先拜而后回答。

国君如果要离开自己的国家,左右应当劝阻他,说:“为什么要抛弃社稷呢?”如果大夫要离开自己的国家,左右要劝阻他,说:“为什么要抛弃自己的宗庙呢?”如果士要离开自己的国家,左右要劝阻他,说:“为什么要抛弃祖宗的坟墓呢?”国君应当为保卫社稷而死,大夫应当率领民众保卫国家,直到自己战死,士人应当为法制所规定的卫国责任而死。


出 品:礼仪佛冈

编 辑:郅正

剪 辑:郅正

主 播:郅正 欣正

经典来源:《尚雅》国学经典书系之《礼记》

译文来源:《十三经注疏》、网络、

图片来源:网络




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简介:因对小女四岁时的教育不满意,受“养不教,父之过”的启发,于2006年开始带领团队从事传统文化教育。至今开辟了胎教、早教、幼教的传统文化教育新领域,创建了国内首家胎教院,同时,倡导“国际胎教节”,普及至简胎教文化,奠定基础教育的基础。在此,郅正先生带领团队跟大家一起学习中国优秀传统文化,做时代新人。