有德有才会爱才无德有才会嫉才有德无才会用才无德又无才会毁才

2019-09-07 12:29:4408:57 73
所属专辑:《弟子规》解读
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所以确确实实物质的丰沛并不能赢得别人对你的尊重,甚至于为了追求物质,可能让自己陷入一个无底的深渊。所谓欲是深渊。我们昨天也提到,花了大把的钱去买一件昂贵的衣服,快乐多久?三天。痛苦多久?可能那一个月都要吃泡面,把身体搞砸了。假如看到一台名贵的跑车他就动心了,去买了一台名贵的跑车,快乐多久?快乐一个月,快乐两个月。而且在那一段快乐过程,你的太太被打入冷宫,那台车变什么?变大老婆。每天在那里擦车,都把太太视若无睹,快乐一、二个月,但是那个贷款一付要付多久?可能要两年,可能要三年,所以那一段时间你可能痛苦在付贷款。而且说实在的,当一个人很喜欢去追求这种名牌,这种昂贵的东西,比方说他开了半年、开了一年,突然又看到有新款出来了,他看到别人又开的款式比他还新,他会怎么样?他的心又有点不平,又很心动要再去买新的。所以往往贷款还没付完,又要有新的支出,又要去买新的款式,可能一生都会变成物质的奴隶。不只自己变物质奴隶,可能连家里的人都被拖累进来了。

  很多人觉得要买一间豪华的别墅,他才显得自己有身分,有没有这种人?有,我们老祖宗提醒「万贯家财」,一天吃几餐?「日食三餐」,你何苦来哉去追求这些很虚浮的东西。万贯家财,日食三餐;「广厦千间」,你房子纵使有一千间,晚上躺的时候躺多少?夜眠才六尺。所以其实人在物质方面的需求其实是非常少的。所谓知足常乐,你知足生活就非常轻松、非常简单,对你的身心都是很好的方式。所以我们也要从中体会到,比方说你常常很注重吃,都要吃得很好。我们可以想一下,比方说在过年以前,我们常常会接到很多的喜帖,所谓有钱没钱,娶个老婆好过年。结果接到这么多的喜帖,曾经我也一个礼拜去吃了三次的喜宴,三次,吃到第三天你有什么感觉?都快吃不下去了,都是这么样大鱼大肉,这么多油腻的东西比不上清淡的豆腐、白菜吃得轻松愉快。

  在很多人他追求很高级的住宅,很可能是怕在与人交谈当中不能说,比方说对方有说:我在某某地方有一个豪华别墅。当他听到了,别人有,我没有,内心就很不是滋味。所以自己就很努力赚钱,日也做,晚也做,终于买了一间别墅。好,那一年去住多久?一年可能去个三次、五次,一次住个二、三天就回来了。但是他还要请一、二个人去帮他守这一间别墅,请的这些人一年住多久?每天都住在那里,所以是他在享受这一间别墅。所以诸位朋友,到底谁才是真正有福报的人?谁是有福报的人?请来的佣人有福报,那主人必须辛辛苦苦的赚钱来还这个贷款。所以确实我们要好好的去思考,到底什么样的生活才能真正对我们的身心有很好的发展,有很好的一种调节,不要追求虚幻的物质享受。

  『唯德学,唯才艺;不如人,当自砺』。中国有一句成语叫「德才兼备」。德在前,才在后,所以这一句成语也告诉我们,德跟才孰为重?德才兼备,所以德更比才重要,还比才重要。在近代有一位书法家被尊为当代的草圣,叫林散之先生,日本人对他的书法非常尊重,日本书法家到中国来,都会到他的家去给他行一个礼,非常佩服他的书法,也佩服他的为人。林散之先生曾经就说过:有德有才会爱才,无德有才会嫉才(会嫉妒人家),有德无才会用才,无德又无才会毁才。所以我们假如要请员工要怎么挑?要挑有德有才,不然最起码也要挑有德无才。因为他有德行,懂得包容,他会去欣赏别人的才华,他知道「见人善,即思齐」,他就懂得去珍惜这样的人才。

  但是假如无德而只有才华,那必然会嫉妒他人;假如连才都没有,那就会毁才。所以在春秋战国,在秦国有一个宰相叫李斯,他是无德有才,所以看到有才华的人他很嫉妒,所以他嫉妒他的师弟韩非子,还陷害韩非子致死。不止陷害韩非子,还陷害读书人,所以建议秦始皇焚书坑儒,把历代很多圣贤的教诲一并都烧了,这个罪业太大了。后来李斯也没有好下场,跟他的孩子都受到腰斩东市的刑法致死。这是无德有才会嫉才。所以我们培养孩子绝对要先重德行才行,假如不重德行,我们把孩子的才华培养得再高,他的人生绝对不会幸福。因为嫉妒别人,内心一定很痛苦,而且嫉妒别人也会形成他人生很多的障碍,别人也会同样嫉妒他,所以这是我们必须谨慎的地方。

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