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趁心的茶
其水,用山水上,江水中,井水下。 其山水,拣乳泉石池漫流者上,其瀑涌湍漱勿食之,久食令人有颈疾。又多别流于山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潜龙畜毒于其间,饮者可决之以流其恶,使新泉涓涓然酌之。其江水,取去人远者。井取汲多者。其沸如鱼目,微有声为一沸,缘边如涌泉连珠为二沸,腾波鼓浪为三沸,已上水老不可食也。初沸则水合量,调之以盐味,谓弃其啜余,无乃而钟其一味乎?第二沸出水一瓢,以竹筴环激汤心,则量末当中心,而下有顷势若奔涛,溅沫以所出水止之,而育其华也。
莫校董
多杰老师,个人觉得这里的颈指的应该是脖子,而不是颈椎。因为我见到过某些山村村民因为使用了某股泉水后就会成大脖子,还痛。貌似是某种或某几种矿物质过多,或是缺少某些矿物质。
1356900sfuv 回复 @莫校董:
严重同意这个理解
萧然2014
背景乐即兴爵士,很多不和谐音程和弦,风格比较自我随性,抓不住风一样扰乱听课节奏,和认真听课的我们需要的风格太不搭配了。换一首古琴曲吧。
33100201小南瓜
多杰老师确实讲得好,就是那背景音乐,居然是钢琴,还是节奏不断变换,相当轻快,又有轻重的钢琴。把我耳朵都快吵聋了!
人间有味是清欢_1g
音乐真是讨厌
甘肃伏羲文化馆心洁
能把音乐换掉吗?太不和谐了
006
这个说法,和红颜祸水祸水殃国,一个道理。... 查看
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其水,用山水上,江水中,井水下。 其山水,拣乳泉石池漫流者上,其瀑涌湍漱勿食之,久食令人有颈疾。又多别流于山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潜龙畜毒于其间,饮者可决之以流其恶,使新泉涓涓然酌之。其江水,取去人远者。井取汲多者。其沸如鱼目,微有声为一沸,缘边如涌泉连珠为二沸,腾波鼓浪为三沸,已上水老不可食也。初沸则水合量,调之以盐味,谓弃其啜余,无乃而钟其一味乎?第二沸出水一瓢,以竹筴环激汤心,则量末当中心,而下有顷势若奔涛,溅沫以所出水止之,而育其华也。
莫校董
多杰老师,个人觉得这里的颈指的应该是脖子,而不是颈椎。因为我见到过某些山村村民因为使用了某股泉水后就会成大脖子,还痛。貌似是某种或某几种矿物质过多,或是缺少某些矿物质。
1356900sfuv 回复 @莫校董:
严重同意这个理解
萧然2014
背景乐即兴爵士,很多不和谐音程和弦,风格比较自我随性,抓不住风一样扰乱听课节奏,和认真听课的我们需要的风格太不搭配了。换一首古琴曲吧。
33100201小南瓜
多杰老师确实讲得好,就是那背景音乐,居然是钢琴,还是节奏不断变换,相当轻快,又有轻重的钢琴。把我耳朵都快吵聋了!
人间有味是清欢_1g
音乐真是讨厌
甘肃伏羲文化馆心洁
能把音乐换掉吗?太不和谐了