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《中庸》第二十六章
故至诚无息，不息则久。久则徵zheng,徵zheng则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见（xian）而章，不动而变，无为而成。
天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮（cuō）土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷（quan）石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋（yuán）鼍（tuó）蛟龙鱼鳖（biē）生焉，货财殖焉。
《诗》云：“维天之命，於穆不已。”盖曰:“天之所以为天也。於乎不显？文王之德之纯。”盖曰：“文王之所以为文也，纯亦不已。
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