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听友141527287
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要站在巨人的肩膀上，青取之蓝而青于蓝
乐乐Cici
佛教执着于象只是大部分人僧人选择的逃避，佛教本意是可以为了悟教而放弃自己珍惜的，不执着于象。王阳明还是不够通透的，人只要执着于什么都会使其痛苦的，使其做不好事情的。得到高兴，得不到痛苦。佛教是追求泰然超脱不喜不悲的境界，这是如水一般干净的智慧，才会不带偏见和私心做正确的事。 当一个人将自己的良知安于事物上，总被各种物质左右思想，怎么可能有清净的良知，怎么可能做得好事。虽然王阳明知道做事凭良知，但依然没有选择这么做：从各方汲取能量，却因自己不理解全某些教义，为了凸显自己的心学，诽谤佛法，诽谤道教。这么做真的是出于良知的吗？他这时的良知是不清净的，良知的水中混杂的颜色是：唯我独尊。
曹馆长
王阳明真是一代圣人。书写得好，读的也好。
阳光花耀
老师我想问一下为什么佛教有寺院僧众，有仪式，而心学好像没有什么规模啊，难到是佛教胜于心学吗？
强力_Vm 回复 @阳光花耀：
求不在外。用规模这样在外的东西作为标准来比较，偏了。
阳光花耀 回复 @阳光花耀：
谢谢，一语惊醒梦中人，我才疏学浅还要继续学习。正是没有规模才是最大的规模。只要有心的地方即心学所在之处。
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要站在巨人的肩膀上，青取之蓝而青于蓝
乐乐Cici
佛教执着于象只是大部分人僧人选择的逃避，佛教本意是可以为了悟教而放弃自己珍惜的，不执着于象。王阳明还是不够通透的，人只要执着于什么都会使其痛苦的，使其做不好事情的。得到高兴，得不到痛苦。佛教是追求泰然超脱不喜不悲的境界，这是如水一般干净的智慧，才会不带偏见和私心做正确的事。 当一个人将自己的良知安于事物上，总被各种物质左右思想，怎么可能有清净的良知，怎么可能做得好事。虽然王阳明知道做事凭良知，但依然没有选择这么做：从各方汲取能量，却因自己不理解全某些教义，为了凸显自己的心学，诽谤佛法，诽谤道教。这么做真的是出于良知的吗？他这时的良知是不清净的，良知的水中混杂的颜色是：唯我独尊。
曹馆长
王阳明真是一代圣人。书写得好，读的也好。
阳光花耀
老师我想问一下为什么佛教有寺院僧众，有仪式，而心学好像没有什么规模啊，难到是佛教胜于心学吗？
强力_Vm 回复 @阳光花耀：
求不在外。用规模这样在外的东西作为标准来比较，偏了。
阳光花耀 回复 @阳光花耀：
谢谢，一语惊醒梦中人，我才疏学浅还要继续学习。正是没有规模才是最大的规模。只要有心的地方即心学所在之处。