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孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟bi公，天子穆mu穆’，奚xi取于三家之堂？”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄di之有君，不如诸夏之亡wu也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女ru弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖yi让而升，下而饮。其争也君子。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚xuan兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞 不足徵也；殷礼吾能言之，宋 不足徵也。文献不足故也，足则吾能徵之矣。”
子曰：“禘di自既灌 而往者，吾不欲 观之矣。”
或问禘之说shuo，字曰：“不知也。知其说shuo者之于天下也，其如示诸 斯乎！”指其掌。
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
子曰：“周监（见）于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹zou人之子 知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
子贡欲去告朔 之饩xi羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
子曰：“《关雎ju》乐而不淫，哀而不伤。”
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏jian，既往不咎。”
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树
塞se门，管氏亦树塞se门，邦君为两君之好，有反坫dian，管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”
子语鲁大tai师乐，曰：“乐yue其可知也。始作，翕xi如也；从之，纯如也，皦jiao如也，绎yi如也，以成。”
仪封人请见，曰：“君子之至于 斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也 久矣，天将以夫子为木铎duo。”
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
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