在日常生活之中我们可以常听到“八拜之交”的说法，对于这个词语，很多人都会感到非常熟悉，也感到非常陌生。
八拜之交是旧时汉族社会的交际习俗，最初表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，之后逐渐演变成了异姓结拜的兄弟姐妹。
八拜之礼，结拜时拜八次，依次向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜，意为不论何地我们都生死与共。
那么八拜之交到底是哪八拜呢？
什么是八拜之交，其中故事您知多少？
知音之交——俞伯牙和钟子期
来自《列子·汤问》：
伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着。
孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹，恨无知音赏";
岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?"
苏轼自比孤鸿，"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷"。
贾岛却是"两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。"的辛酸。
知音难觅，知己难寻,"人生得一知己已足矣！"成了人们永远的思求。
刎颈之交——廉颇和蔺相如
来自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。
廉颇对此不服，耿耿于怀，处处为难，扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。
此后每次相遇，蔺相如都远远回避。
蔺相如的门客对他退让很不解，都要离开，蔺相如劝说，以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？
但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国发兵就是因为我和廉颇，如果我们二人相斗，定不能共存。
蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇听说后背着荆条向蔺相如请罪，从此和蔺相如成了很要好的朋友。
这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。
鸡黍之交——元伯和巨卿
出自《后汉书·独行列传.范式》
范式，字巨卿，山阳金乡人。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学学习。
后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”
于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。
张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢?”
张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”
母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”
到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。
张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”
殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上?”
张劭说：“你们两人，是我的生之交;山阳的范巨卿，是我的死之交。”
张劭不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来?”
范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。
还没有到达那边已经发丧了。
到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。
张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望?”于是停下来埋葬。
没一会，就看见白车白马，号哭而来。
张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”
参加葬礼的上千人，都为之落泪。
范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁边，为他种植了坟树，然后才离开。
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