为什么菩萨畏因，众生畏果？李双林

主讲：李双林

简介：各位朋友，大家好，我叫李双林。我们经常听到一句话，菩萨畏因众生畏果，特别是学佛过后这句话听得就更多了。那么为什么菩萨畏因众生畏果，而不是众生畏因菩萨畏果呢？那么我们要了解这句话讲了什么，首先要对因果有一个基本的认识。最近在抖音上有一个人特别火，说什么百因必有果，你的报应就是我；这个人特别火。他第一句话说的很对，那第二句话说的有点离谱了，是不对的。百因必有果这句话是对的。就说你造任何因他一定会有果。

《涅盘经》讲：业有三报。

一，现报，现世作善恶之因，现世受苦乐之报；

二，生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；

三，速报，眼前作业，当下受报。

祸福不是上天赐予的，是我们自招。

因果及其报应规律，遍布自然界，也遍布人类社会。人们的一切活动，包括个人穿衣吃饭，举心动念，待人，接物，处事，无不孕育着因果。

大凡因果只分两大类，善与恶，善因得善果，恶因得恶果。

因果一旦形成，势不可挡，不以人的意志为转移，更不由他人顶替，只能自作自受，丝毫不爽。

故佛门有句名言：“菩萨畏因，众生畏果。”

菩萨所以畏因，因为菩萨大觉、大慧、大行。擅于鉴真伪，审邪正，察好坏，辨善恶故菩萨对真、正、好、善力为，对伪、邪、坏、恶却止。

菩萨畏因是断恶行善的体现，是持戒精严的落实，是摄心妙法。