【先贤智慧】揠苗助长

大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。今天和同学们一起来分享一个成语：揠苗助长。它出自于《孟子·公孙丑》，我们先看一下原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

这个可笑的故事还是发生在宋国人身上。前面我们讲守株待兔，讲智子疑邻的时候，我们都说过这个问题。战国时期的文学家和哲学家把调侃宋国人当成了这么一个理所应当的事。所有的愚蠢的事，荒唐的事几乎都发生在宋国人身上。我们也说过这个问题，其实宋国人是很聪明的。庄子是宋国人，韩非子也是宋人。到后来的包括唐代的杜甫、李商隐，他们都是河南人，往上追溯的话，也就是战国时期的宋国。那么对宋人的这种调侃嘲笑，可能来自于当时人的一种羡慕嫉妒和恨。当然可能还有一些其他的因素。

我们说揠苗助长，它说的是什么内容呢？宋国有一个人可怜他的小苗不长，然后就到田里去拔去了。拔完之后，“芒芒然归”，就是稀里糊涂的就回来了，跟别人说，说今天可把我累坏了。“今日病矣”的“病”是指劳累的意思。说我帮助了小苗的成长，他儿子一听跑着就去了，一看苗已经枯死了。然后孟子就下了一个结论，说，“天下之不助苗长者，寡矣，”说天下不做揠苗助长这个蠢事的人是很少的。我们不要嘲笑宋国人，我们可能也是这种人，不知不觉的就做了揠苗助长这个事。

孟子接着说，说揠苗助长这个事，“非徒无益，而又害之”，说对小苗不但没有好处，而且产生了一种危害。当然了我们说苗的生长它是一个缓慢的过程，它需要土地，需要雨水，需要阳光。把它人为的往上拔的话，它脱离了土地，脱离了雨水，当然这个小苗就枯掉了。

揠苗助长它说明一个什么问题呢？我读了成语之后，我首先想到的一个问题就是我们对规律的认识。这个世界上最可怕的，就是我们不知道规律，我们不遵守规律。愚蠢的宋国人，他当然他不知道小苗成长是一个缓慢的过程，他不知道苗成长的规律，人为的迫害这个规律，它就受到了这种规律的惩罚。“规律”这个词，如果我们往上升，用一个更哲学的语词来讲的话，这就是“道”。前面我们讲过这样的话，孔子说“朝闻道，夕死可矣”。早晨我知道了这个道，晚上让我死都行。这个“道”就是世界运行的规律。当然我们现在社会我们已经知道了社会有很多这种运行的规律，但是还有更多的规律是我们不知道的，是需要一些科学家，乃至一些哲学家，一些学者在不断的探索，需要这些劳动者在劳动当中不断的积累，我们才知道这些规律。这是第一个问题。

第二个问题我考虑就是说，面对事物的成长，包括面对我们个人的成长，我们一定有耐心。有个成语叫“循序渐进”，我们一定要按照规律一点一点的成长，一点一点的积累，到最后我们才能成功。作为一个老师教学生来讲，对一个父母带孩子来讲，都要有这样一个循序渐进的精神，千万不要揠苗助长。在《论语》当中颜回评价他的老师孔子，说过这样的话，说“夫子循循然善诱人”，我的老师循序渐进的来指导我们，使得我学了很多东西。那么任何一个做揠苗助长的人，到最后一定是适得其反，不但没达到目的，而对你这个事有一个特别大的伤害。（1301字）

课程录音：高政锐（微信15164529901）

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文字录入：林琳

文字较对：朱明英