【三国】阿斗：爸爸请再爱我一次

开篇

上节：我们说了历史上神话关羽的事情，结尾的时候，我们说了关羽谥号的问题，也就是他死了的时候，大家对他什么评价。

这节：我们节顺着上节的内容继续往下刨，谥号就是死了后，后人们（一般是官员或者政府）对他的评价，通过蜀国关于的谥号的问题，发现一些有趣的东西，总结一下我们的成果，蜀国的内部其实很狗血的，跟我们职场很相似。

那么讲这个有啥用呢？我看了史料和各种材料以后发现，蜀国其实并不是想象中的那样和一个大家庭一样，热血气息十足，相反，如果你看进去蜀国的结构，你会发现，这地方比职场还要勾心斗角，每个人都有自己的小九九小打算，关键是，这帮人还弱的不要不要的。真应了那句话，有人的地方，就有江湖，混江湖的，没点心算和城府，可怎么混啊。

谥号

上节结尾我们还有一些小问题没解决，我们说了关羽死后给了个谥号，谥号是壮缪侯（就是未雨绸缪的缪字，在这里读miu，不会写的伙伴可以看一眼文稿哈~或者你在评论区用拼音打一下未雨绸缪这四个字，一下子就看到了，捎带还能给我涨个互动）

那我们先说说壮缪侯是什么意思：

在谥法中 :死于原野，武而不遂曰壮，名与实爽曰缪。（大致什么意思就是说关羽这辈子就是个莽夫，空有武力却没有建树，就是个名不副实的人）。

可能有人会说，开浩，谥法我知道，你快别糊弄人了，壮这个字儿也是有好的意思啊，你怎么非说坏的意思呢？

这个道理很好理解，为什么人要用有歧义的词汇表扬别人呢？比如傻瓜这个词儿，可以使好的，比如男女之间亲昵的打闹，说一句哎哟傻瓜，完全没有问题，可是给关羽谥号的，又不是关羽的小可爱，而是文官集团，有必要这样语义含糊吗？

所以，在历史中，如果你看到类似壮字儿这样语义不详谥号的案例，你要有这样的意识，我要夸你，比如张飞的恒侯，黄忠的刚侯，会很彻底，我就是要夸你；我要骂你，也会很彻底，比如纣王，比如隋炀帝，这些词儿都代表残暴和不仁，就是要骂你，但是我对你三缄其口，多半是对你有点意见，又因为你对我们还是有点好处，不好意思明着骂你，没必要撕破脸皮而已。

在陈寿的三国志中，关羽可是在蜀国武将中排首位的（立传的顺序是关张赵马黄），排在首位的武将对他的评价都这么差，那胜下的还能有好评价吗？当然有。

在五虎将中张飞的谥号是桓侯（意思是说张飞是一个开疆扩土，受人尊敬的武将），而黄忠的谥号是刚侯（是说黄忠是一个老当益壮，很正直的一个将领）

那为什么同是蜀国的武将，甚至关羽的排名还在他们之上，但是蜀国对于关羽的评价还不如排在他们后面的张飞和黄忠他们呢？难道是蜀国非常黑暗，排斥好人吗？可是不对啊，开浩，我印象中蜀国一团和气啊！真的是这样吗？

谥号只是个线索，我们开始今天的内容，蜀国内部，到底是个什么样的状态。

我们的三国参考用书除了《三国演义》、《三国志》外，主要是北京出版集团的《三国谈心录》，金性尧先生著的，之前我提了一嘴哈，这本书写的非常有趣，启发了开浩很多观点，各位喜欢的话，可以购买来自己看。

三国演义里的蜀国

在三国演义里我们最喜欢的可能就是蜀国了，除了一个会让我们觉得假仁慈的刘备，剩下不管是义薄云天的关羽，长坂坡怒吼，吓破敌人肝胆的张飞，在曹军中杀个七进七出的赵云赵子龙，老当益壮，千里之外可取敌人首级的神射手黄忠，还是运筹帷幄，万事尽在掌握的凡间仙诸葛亮，都让我们心生向往。

三国电视剧孔明快死了的时候，有多少人为他落泪不舍而弃剧，恨不得把自己投入三国乱世去代替刘备，带着这些将领去一统天下。这个过程简直是热血无比，不输于《火影》、《海贼王》这样的日本漫画的。

但是历史真的是这样吗?如果蜀国真的像演义中这样人人如龙，各个智谋如妖，这么强大的蜀国怎么最后会被消灭呢?

说到这里，开浩至少想到三个问题需要解答：刘关羽张三兄弟真的像我们看到的一样和睦吗？五虎将真的是蜀国最强的将领吗？诸葛亮为什么救不了蜀国（或者说，蜀国的病到底在哪里）？

三国志里的蜀国

我们先来说第一个问题：

在三国志中陈寿在写刘关张的时候有过这么三个事，在刘备发迹之前：先主与二人寝则同床，恩若兄弟。关羽在被曹操抓获后说，受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。张飞也说过：羽年长数岁，飞兄事之。

这样看他们的感情应该很好，刘备把张飞和关羽当成兄弟，张飞把关羽和刘备当成兄长去对待，关羽因为刘备的看重而跟随刘备，我们还是需要看看关羽和张飞平时的为人的。

在三国志中有这么一个故事，就是说在西凉军区大院的军官子弟马超投诚到蜀国的时候，关羽就写信问诸葛亮：马超这人怎么样？你大致说说这个人什么水平的。你看关羽这个人哈，跟你没啥关系，瞎问啥？这不就是仗着自己和刘备关系好，越庖代俎嘛？

诸葛亮本来很欣赏马超，但是呢，他这个人聪明啊，他知道如果自己夸马超，以关羽傲慢的脾气，肯定是会吃醋的，那要怎么夸呢？

于是就写信和关羽说：马超是一个豪杰，最多就和张飞相比，和你怎么比啊，您多威武啊。 关羽收到信后果然很开心，到处给人展示，这不跟别人夸你两句，你就po网上求关注一样嘛。

这种行为放在小孩身上特别合适，就像小时候得到老师夸奖的小学生，四处炫耀，把奖状带在身边给其他人展示，但是放在关羽身上就有点问题了，一个跟随刘备征战了多年的武将，就因为诸葛亮这一句小小的夸赞就做这种小儿姿态，可能在当时的蜀国也算是文人私底下的一个笑谈了。

而且当时诸葛亮信中写到马超可以和张飞相比，但是还不如你。而关羽也认为诸葛亮说的对，就是说在关羽心里张飞也是不如他的，但是兄弟之间有高低之分吗？就像亲兄弟两个，如果有人说你比你弟弟厉害多了，你会认同他，然后四处去说，我比我弟弟强吗？显然不会，你肯定会说，我哪方面可能强点，但是在哪些方面我不如他，这是基本的为人处世之道，而这个，关羽根本不在乎，我就是要做蜀国最强，其他人的和睦，别人如何看马超、诸葛亮，那是你们的事情。

诸葛亮开浩也要说他两句，为了一个人的骄傲感，而故意把马超说的不如关羽，虽然真实能力可能也是不如的，但是你这样做，不就是默认你们之间是需要这样低端的阿谀奉承嘛？如果这是个大企业我可以理解，喂！拜托，你们是创业团队啊，刘备如果有错，你说刘备都应该的啊，为了讨好关羽这样说，有意义吗？

说轻了，诸葛亮这是怕惹事，说重点，诸葛亮不就是助长不正之风嘛？

回来说关羽，他的傲气是那种“我不是针对你，我只是说在座的各位都是垃圾”的那种感觉，他对刘备也不是张飞对待关羽的兄弟之情，而是去报答刘备的知遇之恩。但是报恩就有一个问题，报恩总有报完的一天，而以他的傲气报完恩情之后还能甘于屈在刘备之下吗？

要回答恩情问题，我们先来看看这几个将领是什么成分。

在五虎将中关羽和张飞是一直跟随刘备，是第一创业团队，而马超投靠刘备是为了报曹操对他的杀父之仇，也是对于投奔者的一个代表，而赵云是因为救了刘禅（刘备的儿子）的恩情，黄忠是一个从士兵一步一步打出来的，是士兵上升的一个表率。你看这几个人来路是不一样的，用时髦点的话来说，就是政治成分不一样。

但是关羽一个傲气谁都不服，张飞脾气暴躁还爱打人，马超暗搓搓的想着找曹操报仇，剩下赵云和黄忠倒是老好人，你说这队伍怎么带？

就像你是一个老师，带五个学生，叫关羽的学生，看谁都是鼻子瞧，叫张飞的刺儿头，总是惹事打架，但是跟老师都是嬉皮笑脸的，每次批评都嘻嘻哈哈的插科打诨，马超的那个学生品学兼优，但是心理有严重的扭曲，就想着揍那个找他茬的教导主任（也就是曹操），剩下两个不惹事，但也不管事啊，学生还不能开除，你说这个班级怎么带。更别说这个团体，不是来上学的，而是来创业的啊！那这些问题，都要放大好多倍的。

这里要说班主任刘备牛了，他不仅把这些人管理好了，还硬生生靠这些人创立了蜀汉，刘老师的管理水平不是一般的高，和教导主任曹主任那边说一不二的团队风格，完全不一样。

那刘备怎么做的呢？他让那个傲气的人（也就是关羽）做班长，什么事情都商量着来，对调皮捣蛋的张飞，采用拉帮结伙的方式，跟他称兄道弟，慢慢感化他，和他喝酒谈话，对心理有问题的马超，采用的是能拖一时拖一时，不行就打一下意思意思，对不管事的，参与度不高的马超和黄忠，派给诸葛亮当助教，能干活就干活，干不了也省的在家看热闹。

刘备就这样因材施教才慢慢的有了蜀汉这么一个大摊子。

有一种说法说蜀汉的衰亡，是因为诸葛亮死的太早了，如果要是他晚死几年，可能就会力挽狂澜，但是根据刚才的部署来看，刘备才是蜀汉的主心骨，诸葛亮只是在承袭刘备的思路。

为什么说诸葛亮是在承袭刘备的思路呢？

在刘备称汉中王的时候，要建立五虎将，也就是后来的关张赵马黄，这是一次提拔干部的行为，诸葛亮感觉这几个人不太好弄，于是找刘备说了这么一段句话：黄忠是个老兵，而马超是军区大院的孩子，关羽张飞跟你混起来的，赵云救过你儿子，你提谁不提谁，这是个大事，你提谁不提谁可要想清楚啊，你看这一碗水咋才能端平？

换你你也会头疼，但是人家大耳朵刘备淡淡的说了一句：这不有我嘛，我找他们谈话。

结果刘备还真就把这件事摆平的，但是我们除了看到刘备和稀泥能力很强外，还要担心一件事，以诸葛亮之才都要跟刘备求救，刘备万一有个好歹，这摊子事谁能接过去？

果不其然，史书记载在刘备生病的时候，汉嘉太守黄元听到刘备生病了，就起兵反抗蜀汉，而且在刘备死后蜀国南方各个城市都开始叛乱，诸葛亮除了卖闺女（也就是和亲）来稳住了当时的国势，刘备的去世让当时蜀国的和睦一下子现出了原形。

刘备去世后诸葛亮做了益州牧（也就是当时的国家总理）总管国家的大小事务，在史书上是这么写的：不管大事小事，都应该让诸葛亮过手。于是我们的诸葛大大就很累了，事多不说，而且他很容易忘了，他是个代理，那个真正的未来的接班人，这时候在家打游戏不干活呢！

于是，诸葛亮这味猛药下错了地方，被国务缠身的他，根本没有时间给刘禅（刘备的儿子）上课，但是接班人不行，诸葛亮也不能脱责，所以诸葛亮最大的侥幸就是，这个儿子祖宗别给自己惹事，所以我们看到出师表里，诸葛亮狗里狗气的求刘禅：祖宗啊，我是给你家打工的，你爹的很多事没干，我得去干，我求求你别给我惹事，好好做人，像个人一样，我为你好你晓不晓得。

诸葛亮也是太忙了，“我为你好”这种连小孩子听了都会反抗的话，作为一个君主的刘禅，恰好20岁左右，正是心怀壮志，想要大展宏图的时候，这时候的孩子最喜欢干的事就是打游戏，玩，证明自己比别人强，何况刘禅这样家里有点底子的，未来还要当董事长的，你不让我做这个，又不让做那个，我怎么听得进去呢？

虽然诸葛亮给的方案是好的，但是刘禅就像一个叛逆的小孩子，你让我这样做？我偏不， 我们经常说刘禅是扶不起来的阿斗，但是刘备那么精明的一个人，怎么会在那么多儿子中就让刘禅当皇帝呢？可能只是诸葛亮没空扶，或者说扶的方式不对，根本不能说刘禅就是个笨蛋。

刘备去世了，诸葛亮为了完成对刘备一统天下的约定，六出祁山攻打曹操，消耗了刘备多年在益州经营起来的物资财富，他没有沉下心来去培养刘禅，招募培养人才，建立强大的制度，而是一次又一次的出征，致死还抱着遗憾，而国内的政治集团也开始互相争斗，包括后来他的徒弟姜维，也学他一样不断地打仗，导致国内的生产明显跟不上消耗，最后落得个穷兵黩武的名声。

我们还是要跟我们的主角做曹操作对比，曹操一辈子很在意的就是谁当什么官，而不局限于维护表面团结，弃我去的，我绝对不留，留下的，我绝对不宠，宠着的，绝对不惯着，在尊重朝廷的情况下发展自己，而不是异想天开的建立一个理想的世界，曹操是一个务实的实践者，而刘备集团，只能算一群荒唐的理想家。

如果非要惋惜诸葛亮的早逝的话，还不如去感叹一下刘备的去世，或许刘备再活几年真的能明白，朝廷死是结构的死亡，曹操成功是系统的成功，而不是每天跟曹操打嘴炮，试图抢夺所谓的正统，他有他老祖宗刘邦的本事和履历，可惜没有刘邦的大局观，没有曹操的管理才华，所以蜀汉表面的和谐，最终也是昙花一现。

结论

没有同一个目标（信仰）的集体只能是短暂的，蜀国虽然并没有特别黑暗，但是终究没能逃开失败的下场，蜀国的将领也好，文臣也好，全部是因为个人因素跑到了蜀国，他们不是为了刘备口中的匡扶汉室，有的是因为刘备的个人魅力想要报效刘备的知遇之恩，剩下的只是逃避仇家，比如说马超，只是跑到蜀国保命伺机报仇，但是终归是一盘散沙，因为刘备聚到了一起，刘备去世了，蜀国的纽带没有了，于是各地叛乱。

最近我也在招人嘛，我就挺有感触的，每一个创业群体，在开始的时候，都是义气之举，但是随着时间的流逝，义气终会散去，我也在思考，如何建立一个可以留住人才的制度，刘备反倒给我一些禁忌方面的提醒：

1.人和人一定不要只靠义气，更多的应该以协作来凝聚。

人们或许会因为你的大方而喜欢跟你义气共事，但是如果你需要承担更多的时候，只图你的大方的人，会马上离开你，刘备死后，很多人叛乱就说明了问题，他们是图谋刘备的，而和刘备有协作关系的，比如关张赵马黄，当然关羽张飞马超已经死了，但是黄忠和赵云依然在蜀国继续效力。就是因为他们都是直接和刘备协作的，刘备的高明，他们体验的更多。

2.千万不能本末倒置，纵然理想很重要，但是现实更重要。

刘备死后，刘备的遗愿确实很重要，但是诸葛亮并没有如三顾茅庐时，三分天下般的明智，而是跑去希望用自己最后的时间来完成国家统一，这是不符合当时客观情况的，回家培养刘禅，稳定国家才是客观需要的，诸葛亮没有认识到这一点。

3.人的目标会直接决定他的下场，千万不能把自己用自己的目标约束起来。

同样魏国集团，也是因为曹操的个人魅力所聚集到一起的，但是为什么魏国最后的结果却和蜀国大相径庭呢？是因为曹操向他所立下的目标去做了，曹操的一言一行都是用实际在告诉将领和臣子，我们是要统一天下，还世人一个朗朗乾坤，不是去争夺皇位，不是做有钱有权的人，所以魏国一直在抵抗北边的匈奴，而曹操一生也没有称帝。

刘备的愿望只是当个汉朝老大，所以，诸葛亮玩命的帮他实现，可歌可泣，可是并不伟大。

彩蛋

如果你看过三国志，你会发现一个巧合，魏国的高管们，大都有个特征，不置家业（不买房子置地），对下人十分仁慈，这种高度统一，在蜀国之中，却没有这样的统一性。这两个团队，根本就没有可比性啊。

回到我们开篇的问题，谥号只是一个线索，在这个线索背后，我们发现，其实蜀国从一开始就败了，结构的失败，团队的失败，目标的失败，一切的失败，早在刘备开始前，就决定了啊，刘备不是输给了曹操，而是输给了没有做更好的自己呀。

前几天我收到了一条留言，很有意思，有人问我，最近我听了某个老师讲的，搞关系比技能还有用，从今天的角度来看？你愿意做会搞关系的刘备呢？还是愿意做技术强硬的金牌CEO曹操呢？你的选择，就是你的未来啊。