【论语详解】子产在孔子心中的形象

大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。论语的第五篇的第十六章，是孔子对郑国贤相子产的一个评价。子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

孔子评价子产，说他有四种行为符合君子之道。哪四种？第一个叫“行已也恭”，“行”翻译成容颜态度，说他的容颜态度体现出了一种庄严恭敬的行为。“其事上也敬”，“事”我们多次讲过，是侍奉的意思，下级对上级的一种态度，说他侍奉上级充满了严肃认真，“敬”是严肃认真。子产是国相，他的上级是国君，也就是说子产对国君是严肃认真的。“其养民也惠”，“养”是教养，“民”是百姓，说他教养老百姓充满了恩惠、慈惠。“其使民也义”，这个“义”我们讲过多次了，是符合道义的事，有价值的事，那么他役使百姓也是合理的，也是应该的。这是孔子对子产的一个基本的评价。

从这种评价我们可以看出来，孔子对子产的评价是非常高的。子产是郑国非常有名的国相，郑国在春秋时期的地理位置是在楚国的北方，在晋国的南方。晋国、楚国是两个大国，经常的征战，所以郑国夹在两个国家之间，非常受气，总受两个大国的欺负，跟谁交好也不行。那么子产当国相的时候，保持了一个小国应有的尊严，正是因为他的这种外交手段，使得晋国和楚国对郑国都比较尊重。

在《左传》当中也记载了一些子产的事，比如在郑国的首都，他建了一个地方叫乡校，很多人在下朝之后，就聚到乡校这个地方议论朝政。有人就跟子产说了，咱们把乡校给毁掉吧，为什么呢，有人议论朝政，而你当国相，对你评头论足的，指指点点的，对你的评价要是不好怎么办。子产就说了，如果他们说的对，我们就改，就按照他们说的去做，如果他们说的不对，那对我们有什么影响呢？这个乡校咱们不能毁。就说明子产是一个宽容的、大度、有见识的人，能够有容人之量。

还有一个关于子产的小故事，有人给子产送了几条鱼，子产一看这个鱼特别鲜活，不忍吃了。就说把这个鱼放了吧，他的手下人，出门就把这个鱼拿到自己家给炖了。过了几天，子产想起这个事了，就说：“诶，那天我让你放了几条鱼，你放没放啊？”这个人就说：“哎呀，我把它放了。我一开始把它放到水里，它一动不动，突然之间，这个鱼快速地就游走了。”子产就非常开心地说：“哎呀，这个鱼它确实到了它该去的地方去了。”他的手下侍从出来之后就跟别人说了，“谁说子产聪明，他让我放一条鱼，我没放，我把它炖了，而子产却说这个鱼去了该去的地方了，其实这个鱼去了我的肚子里。”这个事传来传去，就传到了子产的耳朵里，但是子产并没有处罚这个人。那么通过这两个事，我们就能看出来了，这个子产他确实有一种容人之量。

一个宽容的，有容人之量的人，才是能做成大事的人。我们重新看一下第五篇的第十六章，跟大家一起来读一遍。子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（1158字）

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