11.西安清真大寺_西安导游词_免费在线阅读收听下载

西安清真大寺
游客朋友，欢迎来到化觉巷清真大寺参观游览。化觉巷清真大寺位于西安市鼓楼西侧的化觉巷内，俗称化觉寺，因规模比西安其他清真寺大而得名，又称“东大寺”或大学习巷。
伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。由麦加人穆罕默德 (约570-632年)所创立，主要传播于亚洲、非洲。8世纪初，阿拉伯、波斯等地的各族穆斯林商人、传教士通过海上香料之路或陆上“丝绸之路”来到中国。当时的阿拉伯人、波斯人以经商为主，中国人称他们为“番客”、“番商”、“胡商”等。他们中有很多人在中国定居下来并和汉族妇女结了婚，成为回族早期的先民。
唐代 “安史之乱”时，大食王曾派3000 (也有说4000)回兵助唐平乱，事后唐王将这批士兵赐居长安，为他们修建清真寺，准许娶中国妇女婚配。他们谨守伊斯兰教义和礼俗，子孙繁衍，世代相传，成为今日回民族的又一支先民。而大批穆斯林移居中国则在13世纪初。元代是回族大融合时期及其共同主体形成的时代。经过千余年的发展，伊斯兰教在我国已拥有2000万穆斯林，现在西安约有7万穆斯林。
现在进入化觉巷清真大寺参观游览。据寺内现存石碑记载，化觉巷清真大寺建于公元742年，距今已有1200多年的历史。经宋、元，特别是明、清几次重修和扩建，逐步形成规模宏大的建筑群。全寺沿东西轴线分为五个进院，占地1.3万平方米，建筑面积5000多平方米。前院紧邻照壁的木牌楼，建于17世纪初，距今己有380余年，高约9米，与高大的照壁相映衬，极为壮观。
第一进院，在五间楼迎面一字排开摆放有4件圆形的器物。可能有些朋友会问，它们是干什么用的?你们可以猜猜。猜不着?这不奇怪，《正大综艺》有一期节目就是让观众猜清真大寺这4件圆形器物的用途，结果没人能猜对。其实这4件圆形的器物是灯架，在灯架上沿顺时针方向插有两圈30余个灯座，这些灯架在化觉巷清真寺的使用有相当长的历史，它主要用来庆祝 “盖得尔夜”。盖得尔夜是伊斯兰教对《古兰经》“始将之夜”的敬称，在这个夜里，做一件善功可获取千月善功的报偿，所以穆斯林称这一夜为 “高贵之夜”。这一夜，在穆斯林集中的地方还要张灯结彩，以示庆祝。
第二进院落中有明代石牌坊一座，上刻“天监在兹”四个大字。石牌坊后是两座冲天雕龙碑，碑阴分别刻有宋代书法家米芾（fu）书写的“道法参天地”和明代书法家董其昌所写“敕（chi)赐礼拜寺”字体飘逸，笔力遒（qiu）劲，为我国书法的杰作。
第三进院落，入口处是面阔三间、进深两间的敕修殿，门上方悬挂着慈禧太后亲题的“派衍天方”牌匾。近墙处有中国式的阿拉伯文《月碑》一通，系清雍年间所立。院中心矗立着的三层阁楼，名曰：“省心楼”，省心楼南北两厢为讲经堂，里面珍藏着古手抄本《古兰经》，悬挂着一幅把麦加，描绘成明清城市风格的阿拉伯世界图，并保存有唐代石刻“二龙戏珠”和明代皇帝赐给清官海瑞（回族）的“海”字雕龙井圈。南厅还保存有苏轼、黄庭坚、米芾、（fu）岳飞的真迹等。
第四进院落是该寺最大的院落坐西朝东，背向伊斯兰教圣地麦加，穆斯林礼拜时正好朝向麦加，其建筑风格有别于新疆等地的清真寺，寺院中央“一真亭”（又名凤凰亭）尤为著名。主亭六角形，两座边亭为三角形，承袭中国传统木牌楼手法，三亭相连，六角双翅。
第五进院落西侧有一高大的月台，面积652平方米，月台南北两侧陈列着各种石件，有隋唐时期的长明灯座（现称吉星高照),唐宋时期的白莲花座，明代的连（莲）升三级和古石盘，白鼠石等。大殿面阔七间，进深九间，面积约1300平方米，可容纳千余人同时作礼拜。后殿四周的木板墙上雕刻着完整的30部中、阿文对照的《古兰经》，这项工程历时13年，气势十分宏伟，被赵朴初先生称之为“世界性工程”。伊斯兰教反对偶像崇拜，故中国清真寺内，绝对不供奉偶像，也绝不用动物图形为饰，这。中国清真寺大殿，大都以美化的古兰经文做装饰。

11.西安清真大寺

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